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中国小康网 苏区歌谣是在传统歌谣基础上，注入革命内涵的一种音乐形式。苏区歌谣是湖南省炎陵县红色文化的重要组成部分，在炎陵县流传甚广。2008年，苏区歌谣被确定为湖南省第二批非物质文化遗产名录项目。 炎陵县（1994年前称为酃县）是井冈山革0据地的重要组成部分，这里的群众有着较高的政治觉悟和革命热情，全县境内都开展了轰轰烈烈的革命运动。红色歌谣在炎陵东南西片的传唱非常普遍。 歌谣是民间音乐文学体裁之一，又称民歌、民谣和儿歌童谣。《诗经•魏风•园有桃》中的“心之优矣，我歌且谣”；又《韩诗章句》载“有章曲曰歌，无章曲曰谣”，是古人对歌谣起源的最早描述。现代民俗学中，对歌谣的理解与定义则更为宽泛。有学者认为：“民间歌谣是可以歌唱和吟诵的一种韵文形式的民间文学。它一般比较短小，且带有抒情的性质，属于民间文学中可以歌唱和吟诵的韵文部分。”总体来说，民间歌谣就是以口头歌唱或吟诵形式流传和保存的传统韵文。 苏区歌谣主要经历了形成的早期形态以及确定期和发展期三个时期。在井冈山革命斗争时期，由于受当时历史条件的限制，红军部队没有更多的时间和空间来创作革命歌曲，只得采取旧瓶装新酒的办法，即采用本土的传统民歌曲牌填写新词，借助对传统民间艺术的应用，把新的革命词汇及革命道理融入歌曲之中，曲调多以比兴为主，内容通俗易懂，朗朗上口。炎陵县的红色歌谣主要就是以当地的小调和客家山歌为主，似吟似唱，一般章段句式比较灵活，保留了传统歌谣的表现方法，又有一定的创造和发展。由于当时的社会环境所限制，艺术上稍显粗糙。 1929年10月，“古田会议”决议指出了红军宣传工作的重要意义，要求把文艺的宣传鼓动当做红军整个政治工作的一个不可缺少的部分。并具体规定以革命故事、歌谣、画报当做教材，动员群众参加革命斗争，起到团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的作用。后来在全国的各个苏区群众性的歌谣更是空前的活跃，在过去单纯借助本地歌谣曲牌的基础上并创作了许多歌曲作品，红色歌谣的数量远远超过以往任何一个时期。（综合媒体报道） |
