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李氏家族绵延数千年，代有杰出人物，特别是汉唐时代。李氏人物散布全国各地乃至海外。他们创造的丰功伟绩，不绝于史册。“天下李氏出陇西”(指古陇西，即今陇山以西广大地区)，李氏十三望中，又以“陇西堂”为宗。 陇西李氏源远流长 陇西，指的是战国、秦汉时期以狄道(今临洮)为郡治的陇西郡辖地。公元前280年，秦昭襄王始设陇西郡，郡治就在狄道。从战国至秦汉的五百年，陇西郡之辖地为今甘肃中部、宁夏南部的广大区域。陇西郡，因地处陇山以西而得名。而狄道一直是它的政治、军事、经济和文化的中心。陇西李氏的源头说来话长。据说，李氏的族源可追溯至伏羲氏。“昔，伏羲之佐赫胥氏(炎帝)，征西戎，分封其裔，食捷陇西，子孙家焉，代称令族”。伏羲帮助炎帝征服西戎后，炎帝把陇西封赏给他的后裔，作为他们的食邑地。从此，他的子孙就世世代代居住在这里，成为这里的名门望族，这就是李氏的远祖。 传说利贞十一世孙李耳，即老子，为道家学派创始人。春秋末，李耳出函谷，经散关，为关令尹喜著《道德经》五千言。他游河湟，涉流沙，访陇西，旅游传道达 17年，后落脚狄道继续传道讲学，吸引了天下众多高贤隐士纷至沓来，最终飞升于狄道东山之凤台。李耳九代孙李昙，为秦御史大夫，生四子，李崇及子孙居陇西狄道，为陇西房始祖。《新唐书》载：南郑公李崇，也就是秦设陇西郡的首任郡守，其郡治所在地就在狄道。初唐四杰之一的杨炯 ，在他撰写的《伯母东平郡夫人李氏》墓志铭中写到：“高岳之上浮云祥兮，函谷之外直气扬兮(李耳)，建功北狄讨西羌兮，受封南郑家素昌兮(李崇)。”清楚地点明了老子出自关西，陇西房始祖李崇建功立业受封的历史事实。李崇之子李瑶为狄道侯，李瑶之子李信为秦大将军、陇西侯。李信之子李超为汉大将军、渔阳太守。李超之子李仲翔“汉初为将军，讨叛羌于素昌、素昌即狄道、众寡不敌，战殁。”“仲翔子李伯考奔父丧，因葬于狄道之东川、遂家焉、世为西州右姓”。伯考之子成纪令李尚，生李广，史称李广为“飞将军”。《北史•序传》指明“《史记•李将军传》所云：其先自槐里徙居成纪，实始此也。”阐明了李广的父亲李尚从狄道老家槐里迁徙到成纪的史实。“尚，成纪令”，因居成纪，又称“成纪李氏”。“成纪李”系“狄道李”之后裔。当时，成纪同属陇西郡，统称“陇西李氏”。李仲翔十九世孙李暠建都敦煌，史称“西凉武昭王”。他是一位通经史、知兵法、文武兼备的政治家，是陇西李氏发展史上一位极为重要的人物。李暠之孙李宝、重孙李冲都是北魏重臣。在后魏太和中，定四海望族“以(陇西李)宝等为冠”。其时，李宝家“人位兼举，因冲宠遇，遂为当代盛门”，“自凉武昭王以后，一门三公，为四海著族”。临洮县城北，曾立有“西凉武昭王故里”碑一块，惜毁于“文革”中。 魏晋南北朝时期，士族门阀制度鼎盛，世家大族把持社会，世人极重门第族望。这种情况直延至初唐。史载天下“李氏凡十三望，以陇西为第一”，而贵为帝室的李唐“赵郡李”却屈居第三，于是李唐王室“改赵郡郡望为陇西郡望”，“伪托西凉李暠之嫡裔及称家于武川”，“又以关内诸州为其本望”。连贵为帝室的李唐都附宗为陇西李暠之后，自称为“陇西李”，一时天下李姓趋之若骛，莫不以“陇西李”为荣。不仅那些原本族籍与陇西无关的李姓人士、官僚纷纷改称自己为“陇西李”，就连因功受封为李姓的功臣或内附御赐的李姓的胡人，也都自称是“陇西李”。“陇西李”空前鼎盛，形成“天下李氏出陇西”的局面。唐至南唐，载入宗室和宰相两世系表的“陇西李氏”人物数以千计。 唐末宋初，陇西李氏后裔大批客居于东南沿海地区。 明清以来，陇西李氏不断迁徙海外，如今已分布世界各地，总人数约2000万。已知世界各国李氏宗亲组织和文化团体有百余个。而今，在临洮境内，以李姓命名的村庄有70余个，15000余户，人口近8万，约占全县人口的1∕6。县城纸坊李家、八里铺李家均为古狄道东川李氏;陈家嘴和城内大巷子李氏都为李晟后裔。还有南乡李家水渠、大户李家、李家庄李氏等。 陇西李氏祖居地槐里 据考证，陇西李氏最早的祖坟，是古狄道东川之汉墓，也就是今临洮县东廿铺现存的西汉太尉、征西将军李仲翔的家族墓群，l954年被列为甘肃省级文物保护单位。在东廿铺西边的槐树里村，是李仲翔之子伯考安家狄道东川的家园和生息地。 现藏于河南千唐志斋的墓石中，有一块曾为唐郓州寿张县尉的李珪墓志铭中记载：“仲翔为汉将军，讨逐叛虏，死事于陇西狄道，子孙因家焉，迨今为陇西人也。枝联萼缀，代不绝书。”这进一步说明，狄道(今临洮)为“陇西李”的发祥地。 据大量现存墓志铭和有关史料证明，槐里是陇西郡狄道县东乡槐树里。西汉太尉李仲翔十九世孙西凉武昭王李暠，李暠后裔李蕤(李宝之孙、李暠玄孙)、李彰(李冲之孙、武昭王李暠五世孙)、李媛华(李冲之女、武昭王玄孙)、李艳华(李蕤之女、武昭王五世孙)，这四人的墓志上都详细载录其族来自“秦州陇西郡狄道县都乡和风里”或“华风里”。按兰大张书城教授《陇西李氏源流考辨》中的分析，“都乡和(华)风里”是“东乡槐树里”用河西方言说出后的“汉字记录”，即口述人把“东乡槐树里”说成是“都乡和(华)风里”，于是写墓志的人也就写成“都乡和(华)风里”了。再则上述几块墓志的墓主都是西凉武昭王李暠的子孙。而李暠前半生一直生活在敦煌、酒泉、姑臧(武威)、伊吾(哈密)等河西地带。他晚年给子孙(墓主)口述先人祖籍时，使用的是地地道道的河西方言，而河西人即使在现代说起“东乡槐树里”时，外地人听起来亦然是在说“都乡和风里”或“都乡华风里”。 陇西李氏是最初扎根于陇西郡狄道，在秦汉至隋唐的近1000年的时间里，随着经济和政治的发展，陇西李氏成为鼎门盛族。于是，陇西李氏的名望越来越高，李唐王室“自贯狄道，布在方策”，并诏定“陇西堂”为陇西李氏的堂号。从此，李氏族人言必称“陇西”。时至今日，海内外李氏子孙犹以“陇西”为荣。 |
