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长河，经常用来比喻悠悠历史。在杭州滨江，有一条河的名字就叫长河。 民间传说古时候这里有个龙潭，为了让恶龙不再兴风作浪，当地人就开了一条河，造了几座桥，镇住了恶龙。因为这条河很长，所以叫长河。 北宋时期，长河一带称为夏孝乡，为的是纪念三国时期吴国著名的孝子夏方。清末，才以河名镇，改称长河镇，直到今天。 新来的，还是姓来的 长河大致上是一条南北走向的河，北至滨文路，南接白马湖，绵延两公里长。在离冠山很近的地方，河道弯折，有一片夹河的街区，就是长河老街。 周秦以来，这片土地属会稽郡。隋唐开始属越州永兴县。宋代开始有乡的建制。明、清以后属绍兴府萧山县。新中国成立后则属杭州萧山，1996年划入滨江区，2003年撤镇建街道。 如今，坐车不管是从西兴大桥还是复兴大桥过钱塘江，到冠山北麓的长河老街都还有好几公里的路程。但在六朝时期，冠山以南为鱼浦，以北就是茫茫钱塘江。后来随着浙东海平面升高，现在长河所在的地方才逐渐堆积为平原，开始有人来此居住，以渔猎为生。大约在五代的吴越国时期，才形成村落。 明初，钱塘江南岸为防止海潮侵袭，修建了西江塘，长河地区也因此成了海防前哨，变得热闹起来，并在槐街、泽街一带形成集市。长河老街现在的格局，大致就是在那时候定型下来的。 但长河主要还是在被誉为“两浙巨宗”的来氏望族手下兴盛起来的。至今，这一带百分之七八十的人，皆为来姓。 根据《萧山来氏家谱》的记载，长河的来氏始祖是宋代力主抗金的文官来廷绍，祖籍河南鄢陵，南宋绍兴年间赴任绍兴知府途中，病殁于萧山祇园寺。据说他临终前在寺内写下一首诗，大意跟陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”一样，总之是忧国忧民，希望宋军早日收复被金人占领的土地。来廷绍逝世后，其长子来师安就移家长河，在此繁衍子孙。 关于来氏祖先如何来到长河，民间传说更为生动。一种说法是，宋代金兵侵犯中原时，有一支来自安徽寿昌的寿姓难民逃到长河，在冠山脚下住了下来。有人问冠山寺的和尚，他们是什么人，和尚答：“新来的。”结果，被误传为“姓来的”。 另一个版本的故事框架不变，但更为浪漫，来氏祖先从难民变成了一对跨阶级谈恋爱的小情人：地主的女儿与深爱的长工私奔到此，隐姓埋名，也称自己为“新来的。” 不管是“姓来的”还是“新来的”，总之长河的先民属于移民。 会考试的住好房子 许多人提起古代的科举制度，常说它是“万恶的”。其实到长河老街走走，看看这里的老房子，你说不定会感觉这个制度其实还是很让人受用的。 萧山来氏的主要特征就是历史上出过很多特别会念书考试、最后当上了大官的人，以至于科考场上有一句“无来不出榜”的老话。当了官的人，房子自然要盖得体面些。同样在钱塘江南岸，同样是水边的住宅，长河老街的许多房子，光是看那层层叠叠的马头墙，就比距此不远的西兴老街上的房子高大、气派多了。 长河老街上有很多从清代留存至今的民居建筑，皆以“第”为名，如“大夫第”、“天官第”、“进士第”等，一听就知道旧时为官家府第。此外，墙门也很多，如“永锡墙门”、“周二墙门”、“源泰墙门”等。 墙门，是一种以封护墙围成的院落式住宅，通常入口为一石库大门。杭州元宝街、清吟巷内也有墙门建筑，但这类住宅在长河尤为集中。这主要是因为来氏同族、同宗在此聚居，通常各房都有自己的“厅”或“堂”，同一房成员的宅院围绕厅堂而建，就形成了一个个墙门。 其中，最著名的当数“九厅十三堂”。九厅包括阁老厅、起凤厅、腾蛟厅等。十三堂中的光裕堂为明代礼部尚书、内阁大学士来宗道的府第，百忍堂相传是明万历年间贵州坐营游击将军来燕禧所建，至今各存台门一座。 昔日的高门府第，今天都成了普通民居。但墙门前的门鼓、墙门上的石刻字样，依然保留着建屋者的气场。有的刻着“有秩斯祜”，语出《诗经·商颂·烈祖》，意思是“降下大福”。有的刻着“俾尔戬谷”，出自《诗经·小雅·天保》，意思是“使你安乐幸福”。在没有因特网搜索引擎的年代，只有真正读过经典的人才会引经据典。 我不过是对着几座老房子多瞅了几眼，当地一位大叔就忍不住过来搭讪：“破房子有啥好看，走，我带你去看更好看的房子！”他说的更好看的房子在山下里，藏在一条窄得难以让人相信后面还会有宅院的巷子深处，是座修缮一新的老宅，外墙刷得比美女脸上的粉底还白。 “一个月房租才100多块钱，这么好的房子上哪去找！不过现在是租不到喽。”这位大叔自己住在水泥楼房里，几年前租下这座老宅，是打算在这里搞个书画室。“古代高考达人”们的后代，现在依然向往风雅。 纯爷们才泡茶馆 长河，其实是槐河与泽河的合称，所以长河老街也分槐街与泽街，呈丁字形，南北走向的为槐街，东西走向的为泽街。泽街以西是山下里，一直延伸到冠山脚下。泽街以南，与之平行的，还有大河沿。 墙门建筑大都藏在与老街垂直的巷弄深处，街面上的老建筑多用作商铺，这一点，古往今来，依然不变。从明代起，长河老街就遍地都是茶坊酒肆，也卖各种果蔬水产。清朝乾隆年间，是这片街市最兴旺、热闹的时期，据说赛过杭州的“羊坝头”。有位叫来起峻在《长河八咏》的诗里描写过这一盛况：“十二桥头沽酒店，东西市上卖鱼声。” 今天的槐街与泽街，小商品店居多，卖的也都是些全国各地到处都有的东西，谈不上特色。但是这些沿街商铺的建筑，与别处有点不同。不同之处，主要在牛腿。 牛腿是中国传统建筑中用来衔接挂梁与悬臂的构造。一般用作店铺的房子，牛腿只要能承重就行，至于它的造型、雕花这种细节，就不太讲究了。但长河老街的店铺，牛腿都做得很精致，雕镂出祥云、花草的图案。将它们从房子里剔出来看，有些完全就是不错的木雕作品。 槐街上，最特别的是一间老茶馆，没有招牌。里面坐满了老头儿，从花白头、满头白发到没头发的都有，不用问都知道，他们大部分姓来。老板则是个黑头发、相对年轻点的老头儿。由此可以看出来，在过去，泡茶馆是件纯爷们的事。 不管红茶、绿茶，茶钱都是一元，老板不时地提着热水瓶过来加水，只要你屁股够沉，从早上坐到天黑都行。先喝茶，走时才埋单。通常老板会给每个人一只搪瓷杯，一只陶瓷碗，搪瓷杯当茶壶用，陶瓷碗用来斟茶喝。茶馆角落里有个柜子，其中一层都是茶壶，是对喝茶相对讲究些的熟客们专门寄存在老板这儿的，每次来可以用自己的壶。 每张桌子上都有一块米色的正方形石板，打牌时用的。牌友们也不组团，也不预约，都是看情况，凑满一桌就开局。凑不齐的，依然散在茶馆的各个角落里，无所事事，自顾自喝茶。 【样板房】 中宪第 之一 门牌号：天官第4号 户型：传统民居，砖木结构 建造年代：1907年 第一代户主：来讳杰 三合院，院落完整，建筑高大，五屏山墙，石砌墙门,石板铺地。正房坐西朝东，二层三开间二弄，有披无廊，檐下、牛腿上有木雕。左右厢房各一，一层一开间，带落地长窗。门窗棂格采用纹样组织图案。 该房屋的建造者来讳杰，字菊如，是私立崇实小学（即现在的长河小学）的筹建人之一，并担任首任校长。他自称“慕陶老人”，曾与铭顺先生、齐次太公等六位老人组成“六逸会”，每一两个月聚首，作诗歌咏故乡风貌。 此外，邻近的中宪第之二为来小钦故居，来小钦曾任浙江省沙田管理局局长，西湖博览会第一任秘书长。 永锡墙门 门牌号：大夫第3号 户型：三合院式建筑，砖木结构 建造年代：清代 第一代户主：来氏 这是一个宗祠建筑，院落完整，建筑宽大，雕饰精美。台门入口门罩上有石雕，门额上题有“谨言慎行”四个字。正房坐东朝西，二层三开间二弄，前有廊，廊上作船篷轩，月梁上有植物纹样雕饰。左右厢房各二层三开间。庭院宽大，以石板铺地。 慎友堂 门牌号：荷花池1、2号 户型：传统民居，砖木结构 建造年代：清代 第一代户主：来仲方 慎友堂是长河地区大型宅第的典型代表。整座房屋院屋相套，两进院落，北面墙体有钱币等形状的漏花窗。正房二层五开间，左厢房二层五开间二弄，右厢房已毁。正房与厢房间有围墙相隔，前后有做工精细的门楼，门额上题有“作德日修”、“自求多福”等字，正房有廊有披，月梁上有雕刻，廊上做轩。墙基为石板，墙上有石雕、砖雕窗。 以上资料由杭州市历史建筑保护管理中心提供 enpproperty |
