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服饰，被称为“穿在身上的史书”，它是一个民族历史和现代生活精神活动的一种物质表现。藏族人民用聪慧勤劳，创造了独特灿烂的文化，而藏族服饰正是其中最耀眼的一颗明珠。它因款式繁多、色彩艳丽、材质独特、形态多样、穿戴考究等特点广受国内外关注，也为当代服饰行业提供了更多的设计灵感和想象空间。早在2008年就被列入了国家第二批非物质文化遗产名录之中。 兼具多功能 不同区域服饰各有讲究 如果说传统西藏服装更注重实用功能，那么标识性、审美性、记述性能也是无法模糊的功能。其标识性功能以社会角色为参照，分为民众服装、僧侣服装、官员服装、贵族服装、军事服装五大类。 “自从藏族先民穿上第一件经过加工的兽皮衣物、佩戴第一种经过挑选的饰物起，服饰的形式乃至审美形式的因素，就已经暗含其中了。随着历史的演进，其审美功能亦趋强化和多样化。”西藏民族服饰文化研究院负责人李媚介绍，服饰的认知、标识或符号化功能是一个民族历史传统文化的层层积淀，它记录着该民族的兴衰荣辱和发展轨迹。纵观藏族服饰的发展演变历程，通过对其款式、质料、色彩和图纹的研究，我们可以看到在不同时期其文明发展的程度和生产力发展水平、生产生活状况及工艺技术水平，又可了解到在当时的社会形态下，人们的观念、制度、道德、行为、审美以及社会心理结构。 按照区域来划分，西藏服饰可分为卫藏、那曲、康区、阿里和工布服饰。其中，今卫藏一带（拉萨、山南、日喀则）的藏族服饰，男子藏袍为长袖，穿时下摆提的较高，衬衫为立领斜襟；女子多着裘巴普美（无袖藏袍）或裘巴普玉（有袖藏袍），内着直裾、无袖短衫“纨裘”，颜色以自己喜好定，已婚者系邦典。无论男女，这里的藏袍基本都是右衽，穿藏靴，喜戴花帽。这一带老年人藏袍的背部常有贴绣日、月等符号，被称为“甲规”，意味百岁老人。 阿里地区服饰较多地保留了古格时期的风格，盛行糕皮袍，多以毛呢为面，领、袖、衣襟镶水獭皮，制作精细，装饰典雅。阿里服饰中普兰妇女的服饰可以说是最具风格的，其模仿孔雀而成“孔雀”服，头戴“町玛”（棕蓝色彩线氆氇圆筒帽），佩戴珊瑚、珍珠等串成的长耳坠，以帽和耳坠象征孔雀的头冠；背披白山羊皮“改巴”（披单），镶有带圆形花纹的粗氆氇条，象征孔雀背部；“改巴”周边镶嵌带圆形花纹的棕蓝色彩色氆氇，意为孔雀两翼；“改巴”底部开为三叉，是孔雀的尾羽。 西藏林芝县、工布江达县、米林县一带被称为工布地区，这里林木繁多，湿热多雨，生活在这里的人们多穿工布“果秀”，是无袖套服，一般用野山羊皮、熊皮或者黑氆氇制成，适合在林中伐木、拾木，而且很耐穿。 安多服饰雍容华贵，以银制饰品为主，以多为美；康巴服饰粗犷豪放，好用蜜蜡、珊瑚等天然物品为饰。 |
