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待他俩睁开双眼，不觉来到一座富丽堂皇的大殿，只见大殿中央太师椅上坐着一位白发苍苍的老道人，正在往背上一个硕大的脓包搽药，走近一看正是那位老农。老道人见他们疑惑不解，就告知这里正是骊山。老人说：“如果你们要学法术，就先把我背上的脓包吸掉！”涂公是个文人，心想这老头又来作弄人。赖公是个农民，心想只要能学成法术，顾不了脏臭，他使劲一口把那老道背上的脓包吸进了嘴里。老道人见状说，你不可独吞，赶忙在赖公背部推了一掌，赖公吐出了一小团脓包，老道要涂公吞下。 事后方知，这“脓包”正是“包子仁”内功法术之精华！原来这个老道人，便是骊山的法主公熊十四郎。不久法主公带他俩到南山看了一片树林，限他俩一时三刻内要将树木全部砍下，又带他们来到北山，将一袋芝麻撒遍山林，也要在一时三刻内，把芝麻全部拣回。二公听后，茫然不知所措，法主公见其为难，便口授咒语，二公牢记在心，遵照行事。结果眨眼工夫，砍下了南山的全部数木，拣回了北山的所有芝麻。 时间已临近九月初一，二公救子心切，请求出山。法主公应允，并将二个鸡蛋、二条马鞭竹交到二公手里，嘱咐说：鸡子啼过三声之后，你们用马鞭竹敲下去，正好可打在社魔头上。二公得法后，口念咒语，紧闭双眼，腾云驾雾，风驰电掣，不觉已经回到河甫村与涂坊村头交界的小山包。这时鸡子恰巧啼了一声，涂公救子心切，忘了法主公的嘱咐，狠狠一鞭挥下，山头立即形成一个凹缺，涂公又伸手插下去，山壁上顿时留下五个深深的指印。往常徒步到涂坊要环绕小山而行，今日却可直通，由此得名“赤公峡”。两公怒气冲冲走到社公坑，鸡子才啼第二句，他们却按捺不住，两条马鞭竹重重打在社坛上。社公自知大事不好，仓皇逃窜，涂坊以孩童祭祀社公的恶俗从此绝迹。 涂赖二公学得法术之后，从人上升为神，祖神合一，运用法术保一方平安，深得四邻八乡的百姓敬仰和爱戴。赶跑社魔后，涂赖二公嘱咐子孙后代以千年古事、万年花灯感谢三佛祖师的护佑之恩。七百多年来，除了“文革”期间中断活动之外，每年正月十三涂姓和赖姓都抬着十几棚的古事和二十几盏花灯敬奉三佛祖师。 |
