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萨迦古城今日全貌。
萨迦唐卡画匠正在绘画。
游客参观萨迦古城。 萨迦县地处日喀则市中部，雅鲁藏布江南岸。 “萨迦”藏语意为“灰白土”，得名于萨迦寺。公元1073年，萨迦派创始人昆·贡觉杰布在今萨迦城北波布日山上一块“犹如卧象腰间白点般的一块灰白色土地上”，创建了一座寺庙，后世称为“萨迦寺”。1246年，萨迦派第四祖萨迦班智达应元朝王子阔端之邀，到达凉州。此后，在元朝中央政府支持下，萨迦政权开始确立，统治西藏地方75年。正因为此，萨迦成为著名的古城。 但凡被称为“古城”，都有说不完的历史。萨迦古城亦不例外，这里的每一寸土地上都有说不尽的故事。特别是近年来，萨迦县深入挖掘历史文化资源，将文化与旅游深度融合，把打造古城和城镇化建设有机结合，打造萨迦大景区，成为世人向往的旅游圣地。 古城换新颜 正是听着这些故事，采访组驱车驶向萨迦古城。 车还未进萨迦县城，远远就看到，巨大的门楼耸立在眼前，大门旁边的景区旅游服务中心更是充满了浓郁的藏式特色。 “这是我们新建的景区古城大门和观景走廊。”前来迎接的萨迦县副县长、县委宣传部部长次仁介绍。整个旅游景区服务中心采用藏式外观建筑进行布局，同时将周边的查玛村委会、民居和林地融为一体，游客既可在这里休息、购物、观景，也可以领略当地民俗民风，形成集旅游、观光、体验为一体的历史文化旅游区。 行走在生态景观长廊上，远远望去可见美丽古城萨迦的全景和雄伟壮观的国家4A级景区萨迦寺。一路上，既可观赏周边独具萨迦古建特色的三色民居，原生态湿地、清澈见底的溪水，还能欣赏到终年不化的达慈雪神山、优美的田园风光…… 车行进到城中，一个巨大的特色文化广场——八思巴广场出现在记者眼前，旁边就是著名的萨迦寺，千年古刹与现代广场交相辉印，让人产生时空交错的感觉。 曾到过萨迦县的采访组成员纷纷惊叹：“萨迦县变化真大啊！” 我们的车再向前走，一条贯通南北的游步道出现在眼前。游步道将萨迦北寺遗址、萨迦五祖灵塔、仁青岗尼姑寺连成一线，成为古城一个新的景点。在游步道上游览，可观古城全貌，感受古城千年沧桑。 站在仁青岗寺观景台上，次仁告诉记者，自2013年以来，萨迦县抓住自身优势，深入挖掘历史文化资源，将文化与旅游深度融合，把打造古城和城镇化建设有机结合，围绕“萨迦古城”建设，成功申报“中国历史文化名镇”，提出“元朝西藏政教首府”的创意招牌，为建设旅游型古城增加新元素、注入新活力，提升古城魅力。 现如今，萨迦县建成包括北寺遗址游步道和观景台、八思巴主题文化广场、萨迦纪事馆等系列景点，以及古城景区大门、旅游服务中心和新增宾馆、饭店等集停车、购物、吃住为一体的旅游综合服务体系，建设萨迦大景区 。 激发古城活力 漫步古城，在参观完萨迦寺的经书墙，镇寺之宝白色法螺及寺内珍藏的大量珍贵经卷和稀世文物后，记者感到很震撼，萨迦文化深深吸引着我们。 “开发萨迦古城，就是要吸引更多的游客前来参观。”谈起萨迦古城的旅游开发，日喀则市副市长、萨迦县县委书记张秀武介绍：“为使萨迦景区早日投入运营，我们寻求到西藏旅游总公司、日喀则藏巴旅游开发有限责任公司与萨迦县旅游开发有限公司一道进行萨迦古城旅游景区的运营开发。” 是啊！如何激发古城的活力，让旅游产业成为萨迦县经济支柱之一，让更多群众吃上“旅游饭”，正是萨迦古城开发的目的。 日喀则藏巴旅游开发有限责任公司负责人达娃扎西告诉记者：“我们将开展萨迦景区设施配套、景区宣传促销、产品研发、民族工艺、藏戏、民族舞蹈、人才培训、队伍建设和特色旅游服务等工作。着力将萨迦历史文化名镇打造成5A国家级自然人文景区、爱国教育基地、世界级文化遗产。” 从与达娃扎西的交谈中，记者还了解到，根据游客需求，日喀则藏巴旅游开发有限责任公司目前推出了一日游、两日游行程：其中，一日游为日喀则—萨迦，参观萨迦古城，萨迦南寺、北寺，萨迦博物馆，观看萨迦民间艺术团演出；两日游为日喀则—萨迦—谢通门，参观萨迦古城，萨迦南寺、北寺，萨迦博物馆，观看萨迦民间艺术团演出，住谢通门，泡温泉。 如今，这座印有“中国历史文化名镇”标签的萨迦古城已是焕然一新，充满着无限生机和蓬勃活力。夏季，行走在古城里，真是游人如织。 古城开发带来的好处，善久农民旅馆的老板央金有着切身感受。“自从古城开发后，我的生意是越来越好。”央金告诉记者，她看准了古城景区建设会带来旅游业的发展，前年投入250万元，对旅馆进行改造，如今旅馆有205张床位，是萨迦县城内最大的农民旅馆，一年收入能达到20多万元。 文化绽放光彩 萨迦寺有“第二敦煌”之称，藏书、藏经卷帙浩繁，绘画和雕塑艺术发达。萨迦古城的开发，更是让萨迦唐卡这一西藏独特的艺术绽放出夺目光彩。 次仁旺杰，萨迦唐卡画师的代表。他家住在萨迦县萨迦镇夏尔巴村，从这里到萨迦寺不过200米的距离。 “萨迦寺的大殿四壁绘满了色彩绚丽的图画，线条流畅、色彩绚丽，而且故事很多，内容丰富。”孩童时期便对壁画入迷，待在寺里看得不愿意回家的次仁旺杰，16岁时循着自己的爱好来到日喀则市扎什伦布寺，投奔到唐卡主流画派之一“勉唐派”大师阿顿先生门下。4年的学画生涯，天赋过人的次仁旺杰技艺日渐精湛，一出师便有缘参加了十世班禅大师灵塔的壁画绘制工作。 谈起古城的开发，次仁旺杰说，古城开发后，萨迦更加注重对文化的保护与传承，萨迦唐卡作为文化和民族艺术的代表，更加受到重视，而且萨迦唐卡可以直接在景区销售，可以让更多的人了解唐卡这门艺术，这让我们对唐卡的未来充满信心。 无独有偶，同一番话在萨迦索舞传承人巴拉嘴里也表达出来。 说到萨迦索舞，可谓历史悠远。它起源于元朝八思巴时期，距今已有七百多年。最初是寺庙或某些政治集团表示胜利或祝贺胜利的一种歌舞，是萨迦法王庆贺盛典，法王出访、迎送外来贵宾时用的一种最高礼节的舞蹈。到了后期，逐渐演变成为民间歌舞。 巴拉说：“古城的开发，让更多游客来到了萨迦，我们也组织了一支24人的表演队伍，给游客表演萨迦这一独有的舞蹈，既让世人了解萨迦索舞，又增加我们的收入。” 张秀武介绍：“下一步，我们将加大萨迦特色产业园区的规划建设以及民间艺术表演编排等工作，全面打造好文化底蕴深厚、旅游要素齐全、独具特色、美丽圣洁的萨迦古城，以此推动县域经济发展，增加群众收入。” 是啊！看着萨迦古城的巨变，听着萨迦人的豪言壮语，我们深切感受到，萨迦古城，正因为旅游城镇化建设，实现华丽的转身！ 走进萨迦县城，很多许久未来的人都会惊叹：“萨迦的变化真大啊！” 是啊，萨迦作为“中国历史文化名镇”，因有“第二敦煌”之称的萨迦寺而闻名中外，但如何把这一优势转化为发展资源，让老祖宗留下的宝贵财富为我所用，成为萨迦发展的动力和农牧民增收的抓手？这正是萨迦县县委、县政府一直思索的课题。 在萨迦县县委、县政府的带领下，从2013年起，萨迦县深入挖掘历史文化资源，将文化与旅游深度融合，把打造古城和城镇化建设有机结合，整体对萨迦古镇进行开发，打造萨迦大景区，走出了一条利用自身资源、发展县域经济的新路，这不仅擦亮了城镇名片，也增加了群众收入，为全区各县的发展提供了一条思路，成为我区旅游城镇发展的典范。 |
