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本网讯 （西藏传媒记者 张梅丽）在公元一、二世纪，吐蕃第九代赞普布德贡杰时期，西藏山南雅砻河谷流域，已经修建水渠，灌溉农田，使用耕牛、木犁耕地，农业生产十分发达。“果谐”的产生和西藏农业的发展有着密不可分的联系，其很多动作从农业劳作演变而来，曲调、特点等充满了农业气息，其表演的队形，以圆圈为主要队形，边唱边舞向顺时针方向移动。 歌舞的结构分：开头的慢板，中间的对白，结尾的快板等三个部分。形式为对唱、对答的形式。表演时男女围成圆圈，男半圈、女半圈、手挽手，男女各一名谐本（领舞及组织者）站在各队前列，舞蹈时大部分由男表演者起头唱一段之后，女表演者唱一段，形成男女对唱并共同一起缓缓舞动，慢板动作较少，曲调高吭嘹亮，经过几次慢板歌舞后，进入对白，对白时参加表演的全体人员共同高喊“休休 休 休︳休休 休休︳休休 休休︳休休 休 休”或说几段活泼而又风趣的快板词，对白结束后进入快板。快板节奏轻快明朗，舞蹈者逐步进入兴奋状态，其歌舞速度也逐渐加快。最后结束时全体人员共同喊“休休 休休︳休休 休休︳休休 休 休︳休休 休”。 |
