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八部大王庙遗址——土家发源的文化地标 酉水流域孕育了土著先人的文化，其中地处黔山脚下首八峒的“八部大王庙”源远流长，如今已成为湘西州唯一的八部大王庙遗址,成为酉水流域土著先人心中的“布达拉宫”。土家族人举行的各种祭祀活动主要以祭八部大王为主，八部大王魁首涅壳赖，庙在碗米坡镇沙湾村。每逢旧历六月六，附近几十寨土家人均前来朝山、烧香磕头，背糍粑、团馓、腊肉、香烛等来此共度节日。土家人祭八部大王的策派地是保靖，而且历汉晋六朝久而不衰的血祭八部大王的原始野蛮风俗至今残存。祭祀时，磕头烧香，杀牛、猪、羊血祭，跳摆手舞、“茅古斯”，表达对先祖的崇敬和祈求来年风调雨顺。在祭祀“八部大王”时，“梯玛”即巫师唱着“梯玛神歌”，进行“上刀梯”、“踩铧口”、“摸油锅”等傩巫绝技表演为祭祀活动增添了神秘、虚幻色彩。这些活动升华到意识形态，就形成了巫文化上层建筑，而傩是巫的戏剧变异。在土家山寨，这种与傩文化直接相关的民俗，巫术频频皆是。傩的造神活动，使人们对实物、对偶像、对意像崇拜到了极至，使土家人的文化意识得到了深刻的陶冶。如今，“八部大王祭”活动每年于农历六月六在沙湾和首八峒举行祭祖大典。吸引了湘鄂川黔四省边区的无数土家儿女前来朝拜观礼。 据原“八部大王庙”的半块蟠龙残碑文记载：“首八峒，历汉晋、六朝、唐、宋、元、明为楚南上游……故讳八部者，盖以咸镇八峒，一峒为一部落……”。八部大王庙遗存对联，上联为“勋犹垂简篇驰封八部”，下联为“灵爽式斯土血食千秋”。可以译成：你的功业和谋略名垂青史，皇上的使者飞驰而来，分封你于八蛮洞的广褒之地。你死而为神，是这片土地上后来者的榜样，并享受土家人千秋万代的血食之享.
    这座曾辉煌一时的大庙，年久失修加上自然和人为原因，柱倒墙塌，夷为平地，仅存神兽一对，立于原处。   |
