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一、两山（相山、罗山），两水（神龙湖、汤溪温泉），两园（山凤小镇、原野山庄）。 1、相山、道教北帝派发源地相山为依托的道教文化。 道教圣地——相山 相山是崇仁县境内南部的一座大山，古称巴山。位于今相山镇西10公里处，面积35平方公里，主峰高达1219.2米，为县内第一高峰，素有赣东名山之称。相传东汉年间，豫章太守栾巴在任时，除暴扬善，品德高尚，人民安居乐业，他曾巡游至此，因迷恋此山风光，于是隐居在此一直到老，后人为了纪念他，就把这山叫巴山，把所在行政区域称作巴山郡（后改崇仁县），把县治所在地命名为巴山镇。唐天宝七年（748）玄宗李隆基曾一度敕命改为临川山，（因为相山是临水发源地的缘故）。到宋绍兴年间（1131-1162），县令孙懋为了避“栾巴”字讳（栾巴后官拜汉沛臣相），乃改名为相山。相山名胜古迹颇多，主要有新殿、老殿、梦山观、隐真观、土地祠、灵宝殿、广教殿、集仙观、鹤室、祖仙坛、显应殿、四仙祠、保安观等。是人们登山、观光、休闲、旅游的理想之地。其中以建在最高峰的四仙祠最为有名。该祠为一座道观，始建于南宋，是著名诗人张孝祥任临川郡守时奉钦命而立。殿内祭祀梅福、栾巴、邓紫阳和叶法善四位真人的金身。早年，他们都在相山生活过，梅、栾为官关心百姓疾苦，邓、叶通晓阴阳地理，率领百姓修渠筑堰，颇得群众爱戴和崇敬。 相山老虎港（坐落于距县城四十余里的相山镇），这里奇山秀水，风光旖旎，是万山重壑中的“第一景”，处在两山对峙的峡谷之中，港中到处遍布褐色岩石：有的像蹲着的威虎、有的像半躺着的雄狮、有的两块石紧贴在一起，如一对相依相偎的情人……老虎港地势踞高临下，水流穿山越谷，斜岩而泻，形成瀑布，险要非凡。瀑布有三处，称“三叠泉”美丽壮观。尤其涨水季节，气流量比平时要大十倍，奔泻而下的洪水，仿佛发怒的老虎……；老虎港全长6公里，源头是一片平坦的草地，生长着大片天然黄花菜，石缝中生长着被称为“石鸡”的青蛙，吸天地之精华长成，是餐桌上的“珍品”。还有毛栗，胖山厥、青竹笋、山木耳和珍惜花木、中药材以及野生动物…… 2、罗山 赣东“小庐山”——罗山 罗山，位于丰城、崇仁二县市交界处的三山乡流坊村西北，是崇仁的第三高峰。罗山山脉的主峰，方圆28平方公里，海拔962.5米。相传，古时山顶有一小池，终年不涸，曾取名池山。到了晋代，有一个名叫罗文通的道士在这里隐居学道，积极筹款建庙，其中有谌母殿、观音殿、真君殿，一时香火鼎盛，朝客如云。罗文通死后，他的弟子们就将池山改为罗山。唐天宝年间，更名崇仁山，不久又复称罗山。因罗山高挺峻拔，山上常年云雾缭绕，有诗赞曰：“青山藏古庙，飞瀑空峪啸，村在云中立，花在雾中笑。”故罗山也称“雾山”。这里山青水秀，人文、古迹、寺殿与自然交相辉映，可以和庐山相媲美，故在赣东享有“小庐山”的美名。 从罗山脚下的殿上村步行上山，映入眼帘的是一大片茶园，一直延伸到半山腰，足有五六百亩。这里生产的“罗峰茶”，曾被评为全省八大名茶之一。 游客可从四面上山，所见风光各不相同，真乃“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。从东面上山，可见三山古庙，该庙历史久远，重修于清咸丰十一年，传说这座山峰是美女化身，庙址位于美女肚脐，香火旺盛。从这里登山，还可瞻仰宋代地理学家、文学家乐史墓和元代理学家吴澄墓。 从西面上山，景点甚多，可欣赏地形与意境天然巧合神似的“金钩钓鲤”；击之恰似木鱼声的“木鱼石”；址境神似仙女抬轿的清代水利专家陈凤翔墓；人往石上一靠，累意和腰酸即消的“撑腰石”；水味清甜、张力大、比量重，冬暖夏凉的“墓坑泉”；古木参天，溪水风车的“风车江”山；落差20余丈，极为壮观的“大罗山殿飞瀑三叠”。其中最为美丽的是西南的“秀谷飞瀑”，分三叠，上叠悬崖直泻清潭，中叠下跌水池，下叠流落深涧，举目远眺，宛如银河倒挂，抛珠溅玉，气势澎湃，其壮观、美丽一点不亚于庐山瀑布。游人登上“望仙峰”，近可观崇峰叠恋，四周群山旷野，沟壑分明，宛若仙境；远可眺曲折如带的滔滔赣江水，视线可及丰城市区和崇仁县城，是登高观景最佳点。 从南面上山，可欣赏风光无限的“仙人洞”，它是一个天然岩洞，像高大的石屋，高4米，宽10余米，长12米，地面平坦，可容百人休息，两侧均有小洞，岩石多姿，深不见底，形似龙头滴水。洞外怪石平台，悬空10余丈，登高俯视，万山尽收眼底。 从北面上山，可欣赏洞穴圆似龙眼、阴流长达12华里，形似地龙的“龙眼窟”；以及状如“金壶洒酒”、一年四季不断的三叠山瀑布；还有天然形成、天工巧合的“狮子石”；像马鼻颤动吸气，奇特的“马鼻孔洞”；看日出最佳方位的“日出嵊”；此外还有面积约一千平方米、内塑四大天王神像的“横山殿古寺”；建于光绪年间，殿后古木参天的“集贤殿”；亦真亦传、现场印证的“杨九龙赶龙塞大港”神话传说等。 罗山的诸多美景仙踪，使得它在历史上的地位与巴山并驾齐驱，成为县邑的代称。崇仁最早的县志就是由罗山人士磬沼罗鉴在宋嘉定三年撰就的《罗山志》，“因山志县”，记述全县自然、社会两大门类的遗文古事，直至明乐十年邑人黄中修成《崇仁县志》，罗山方渐失去它原有的身价。尽管如此，它的奇风异景仍令众多的游客为之倾倒。并留下许多诗句： 罗峰高列幛，图画倚天开。 翠壁断还续，苍烟往复来。 举头呈物色，对面隔尘埃。 卷舒疑错绣，凭虚接上台。 3、神龙湖 碧水青山——神龙湖(神龙湖和虎毛山为同一景点两个名称) 景点推介词：神龙湖度景区风光绮丽，四季如春。景点集奇山、秀水、怪石、悬棺、古墓于一体，大自然的鬼斧神工在此得以淋漓尽致的体现，还有许多耐人寻味的美丽传奇和传说，群山连绵数十里，盘绕拥抱着美似“小三峡”的著名虎毛山水库，是人们游山玩水、体味山水文化的好去处。 概况：虎毛山距县城七公里，位于郭圩乡郭坊圳村。这里风光绮丽，景点集秀水、怪石、悬棺于一体，今已建成美似“小三峡”的虎毛山水库。虎毛山水库，1955年10月兴工，翌年10月建成，共费资29万，当时是抚州首建的小（一）型示范水库。主坝高17米，库容量为1100万立米，蓄水深10米。另建副坝2条，坐落山背村和虎毛山。总干渠1条，分左、右两上支干渠，左支干渠长14.5公里，右支干渠长12公里。由西向东流经郭圩乡程家、下屋、贯桥、甘家、郭圩、东边和六家桥乡儒坊、梅坊、艾坊等村，灌溉面积14500亩。2010年又投资近3000万对主、副坝加固，修建了气势恢弘的节水灌溉系统，业已建成的虎毛山度假村座落于此。 美丽传说：传说几百年前，一个僧人因宋朝灭亡，烧毁了位于当时县城巴陵门外的西林寺，逃亡到虎毛山。他到山里发现了一个大石洞，里面冬暖夏凉，夏日不需搧扇，冬天不用盖被，便在这里长期隐居下来，直到圆寂后，后人命名这个石洞为“大石楼”。此后，大石楼内一直有僧人隐居，直到二十世纪六十年代末，清代最后一个僧人也在这里圆寂。
景点布局： [龙虎山]——山呈青褐色，蜿蜓盘旋，仿若一条巨龙要腾空而去。传说此山是青龙和白虎拼杀不分胜负幻化而成。 [大石楼]——过了“小三峡”登岸，爬过一段翠竹遍野、秀色可餐的山坡，不远处就是“大石楼”。山岩从中间断裂，悬空向内伸延，恰如一座楼台，面积达100平方米。“楼”口岩上刻有“大石楼”三字，每字二米见方，字体刚劲，用笔如神。“楼”内，至今仍有僧人睡过的石床，和用于维持生命的石灶，还有一个深不可测的崖洞，仅靠一个小孔和外界连通。曾有探险者从孔里钻进去，竟意外发现了一具小鹿的化石，充满了真实的神秘。 “楼”外，长年有泉水滴滴下落，似断线珍珠，但楼下却四季干燥，可谓风水宝地。 [回音石]——“楼”前有一块响石，用腿踏敲，石块会发出一种咚咚的响声，像一曲渺茫的音乐，此石叫“回音石”。 [雷劈石]——沿山道再往前行，可见一块似被雷劈开的巨石，名叫“雷劈石”，是天雷扶正击邪的见证。传说几百年前，明朝一个读书人与他的堂弟一同进京赶考，归来时突遇大雨，两人便来到这山崖下躲避。突然一声惊雷，将山崖劈成两半，他的堂弟因不孝敬父母当即被劈死在山崖下。而这个从小失去父母、受其堂弟欺辱的读书人，却安然无恙，后来金榜题名，成为清正良臣。他就是明朝礼部尚书兼东阁大学士吴道南。 [长寿泉]——转出山谷，脚下的路好似突然断裂，山崖塌陷出一条石缝，从石缝中流淌出一股清泉。据说这股清泉千年不干。相传有一年，这一带流行瘟疫，山民死亡无数。从这里经过的观世音，大发慈悲，从净瓶中洒出几滴神水，顿时化作一股清泉。山民饮了这股清泉后，疾病全无，个个长寿百岁。人们便把这股泉叫“长寿泉”。 [岩棺]——过了“长寿”泉，便可欣赏到悬棺，也叫岩棺。2005年12月，有关单位考察人员在虎毛山海拔600米处的怪石岩半山腰，再次发现90多口悬棺。经专家初步判断，该批悬棺多为明朝棺墓。这些岩棺，给了这里一个遥远而切近的地名叫岩棺洞。那些已经散落的岩棺，就存放在去天近，离地远，既无猿路也无鸟道的崖壁上。令人遐想联翩。当然还有神工造化的“一线天”、孤独的“磨盘山”、神秘的“石菩萨洞”。令人目不暇接。在神秘如幻的山水面前，游人无不心旷神怡，倍感大自然的美好。 4、汤溪温泉 赣东名泉——汤溪温泉（目前系我县重点旅游开发项目，目前无图片） 景点概况及推介词：汤溪温泉位于崇仁县马鞍镇汤溪村东南0.5公里的山麓，这里群山环抱，万木葱茏，田园如画，风景秀丽。 汤溪温泉泉水出自怪石横生之下，有大泉眼七个，水恒温41℃，泉水清澈见底。温泉日流量3000余吨，含硫磺等多种矿物质，对皮肤病及风湿性关节炎具有较好疗效。长期洗浴可舒筋活血、祛病强身，并可使皮肤滋润，当地老百姓称之为“神水”。民国二十六年，蒋经国、白崇禧路过崇仁，曾到汤溪温泉洗浴，县长亲自为其站岗。 明代学者李绍春曾把它列为崇仁十二景之一，他在诗中写道：“寒泉万家汲，汤泉胡其然。毋及阴阳炊，倘亦金石煎。沐濯恣所取，垢污常不涓。却输洗心池，沙洌君子怜。”， 距汤溪温泉以南约百余米的小山上，矗立着一座古塔，系明代建筑。塔6面7层，青砖构筑，高12.6米，底部直径3.5米，它与山脚下的汤溪温泉遥相呼应。站在温泉看塔，它恰似一柄倚天巨剑，凌空高耸，护卫着这千年神水。从塔边向下眺望，温泉又宛如一位绿衣仙女，静静地躺在一片青青田园之中。塔下山坳中有一山涧汇成的绿潭，潭上有一座“回澜桥”，同为明代所建。桥上建有回廊，冬暖夏凉，且四季里均无蜘蛛、蚊虫及其它飞虫入内，至今无人究解其中奥秘。（关于此塔和回澜桥 也有一个神奇的传说：相传自从杨九平造汤之后，汤溪以南路口上三座山突然奇怪地活了起来，每到日落时分，左“狮”右“象”和中“球”，就会在霞光中翻腾起舞。它们时而跃起，时而争相奇球，弄得地动山摇，人人惊恐。这一景象后来被一位道士知道了，他为了消除灾祸，组织村民们在“球”上建起一座塔，又在“狮”、“象”口上修就了一座桥。从此，再也见不到狮、象起舞滚绣球的奇景了）。随着温泉度假区的开建，“藏在深闺人未识”的汤溪，终将以她“天然雕饰”般清秀自然的田园风光吸引着八方游客，四海宾朋。而汤溪温泉，也终将如当初仙人造汤时所愿，带给人世间的是富饶和幸福之泉！ 5、山凤小镇 崇仁县山凤小镇小镇客厅总用地25975㎡，总建筑面积8057.62㎡，景观面积13000㎡。小镇客厅主要由6大块组成，分别为：山凤小镇客厅游客服务中心、电商培训中心、展示中心、后勤办公楼、标志塔和中心广场等。每组建筑各自围合形成相应的庭院空间，其中建设区域分为旅游接待及游客集散区、特色农产品展示区、现代农业科普教育区、民俗文化展示区、农产品电子商务示范区、综合服务中心六大功能分区。 主要景点: 小镇客厅广场 小镇客厅广场作为场地主要活动体闲的景观区城主要以田野形式的硬质铺装为主，为人群提供话动场地。入口广场设计斜面毛石景墙布置山凤小镇客厅的LOGO标识字体，作为场地的＂名片＂。广场上设标计识塔，结合崇仁当地的特色文化元素建造，顶端设有LED屏幕，宣传小镇客厅的最新活动、崇仁麻鸡的历史发展，是场地的地标物。 小镇客厅内庭院 建筑内庭院作为内部人群休闲活动区域，整体以硬质铺装为主，搭配植物软景及景观小品。游客服务中心内庭院建有镜面池，池中央布置中心景观雕塑，作为场景主景。沿游客服务中心与展示中心连廊交汇处采用硬质铺装与景观步道结合，满足交通流线需求，步道两侧布置麻鸡生活场景雕塑。展示中心与电商培训中心之间为景观视线交汇处，景观花坛种植群落形成种植背景墙，花坛内部布置标识景石，以浮雕文字展现小镇特色：农业、科技、科普展示。展示中心与后勤办公楼之间建筑立面为玻璃幕墙，景观观赏面更大，采用透空景墙与镜面池搭配，同时布置景观树池，在保证观赏性的同时确保功能性。 小镇客厅展示中心 山凤小镇客厅展示中心包含规划馆和科普馆。规划馆主要分为五个板块：小镇蓝图总绘、通达交通、农业科技之光、现代化农业展望以及麻鸡精灵。其科普馆内分为前言墙展板区、电子显示屏区、显示屏后面展板区、十大名鸡展示区。科普馆主要功能是对崇仁麻鸡的发展历史、崇仁麻鸡相关美食、麻鸡蛋、崇仁麻鸡获得的奖项与荣誉、十大名鸡的基本详情进行科普介绍，让游客可以充分了解麻鸡文化，对提高麻鸡知名度，唱响特色麻鸡品牌有着重大作用。 小镇客厅标识塔 标识塔设计外形源于当地粮仓烘干塔，寓意丰收繁盛的农业产业。整个标识塔由烘干塔、青砖、竖向绿化墙三大元素构成。标识塔整体高度30米，成为来往人群视线聚集地，成为设计区域地标物。 6、原野山庄 源野山庄田园综合体项目，位于抚州、崇仁、宜黄黄金交界处，地处崇仁县地界，是4A级景区，对外交通十分便捷，紧邻抚州市至崇仁县省道，距离抚州市、崇仁县车程仅半小时，距江西省会南昌市也只有1.5小时，两小时可辐射周边省内外城市人群约5000万。该项总规划占地面积约10000亩，按照5A级标准重新设计，计划总投资37.8亿元人民币，前期投资己达到2.2亿，完成了基础设施建设。后期拟将由深圳市田园故事旅游投资管理有限公司专业的技术团队与江西硕丰控股集团本土实力企业共同匠心打造，将该项目打造成一个以才子文化为核心，集田园生活、研学教育、农业产业、电商物流、养生养老、文创科技、趣味萌宠、军事体验、婚庆服务、水乐狂欢、民宿度假、特色演艺、乡村美食为一体的全体验式的产业型乡村迪士尼小镇。 二、崇仁县第一个党支部—古塘村党支部旧址、相山东山村苏区革命遗址等为代表的红色文化。元代学者吴澄、明代理学家吴与弼等名家的理学文化。相山镇浯漳村、白路乡华家村、许坊乡谙源村、河上镇段家谢、巴山镇西路街历史文化街区等古村古街为代表的民俗文化。 （一）红色文化。崇仁县第一个党支部—古塘村党支部旧址、相山东山村苏区革命遗址。 第一个中共支部：古塘支部旧址位于崇仁县东南部，距县城约21公里。1927年10月，在临川县委的帮助下，崇仁县第一个中共支部——古塘支部正式成立。 为了传承红色基因，进一步加大对革命旧址的保护力度，2017年3月，县委、县政府正式启动古塘支部旧址修缮工程。项目总投资4000余万元，分三期建设。一期投资约1100万，着力打造5处展示点：筑梦广场、党员干部教育基地、支部旧址、黄凤池故居和初心园。筑梦广场面积2000平方米，伫立的“崇仁之光”党旗雕塑，总长10米，高2.7米，暗含古塘支部成立时间—1927年10月；其中主雕长7米，基座高1米，纪念“七一”建党日；基座由56块红石垫起，寓意中国共产党执政是56个民族人民的共同心愿，是顺应民意，是民心所向。党员干部教育基地面积130平方米，展示了党的历史等相关内容。古塘支部旧址面积130平方米，展示了崇仁在土地革命中建立革命政权、历史沿革等内容。黄凤池故居面积170平方米，是一栋有300多年历史的古楼，内有简陋的办公用具和生活用品，再现了革命先烈艰苦奋斗、自力更生的历史场景。初心园面积580平方米，分为室外和室内两个展示部分，展示了黄凤池同志工作时的情景等内容。以此为载体帮助崇仁县广大党员干部深入了解崇仁革命斗争的光荣历史、感悟苏区精神，不忘初心，牢记使命，自觉传承红色基因，筑牢信念之魂。 （二）理学文化 崇仁是著名的理学之乡。元代学者吴澄、明代理学家吴与弼，都是崇仁人，系我国历史上著名的理学大师。 吴澄（公元1249—1333）字幼清，号草庐，元代著名理学家。吴与弼（1391—1469）号康斋，明代理学大儒。 崇仁“二吴” 理学文化内核，可概括为：“天人合一，万物同体；知行合一，仁信礼义”。 吴与弼与“崇仁学派”的理学思想内涵：①天人一理。“理”是北宋以来理学家哲学思想的核心。“万变之纷纭，而应之各有定理”，主张“存天理，灭人欲”。“天理”即自然法则；②笃行教化。认为“人欲”有善恶、好坏之分，“而气质之可化也”。“化”乃“使教莹净”，要严以“责已”，“以地纯然”，能“明德”、“新民”，只有经去“心垢”，方能达到“性善”的境界；③躬行实践。以“理”作为衡量、分析、处理一切。分清是非、善恶的标准。唯达此目的，则须“涵泳乎圣贤之言，体察乎圣贤之行”，要“慎独”其心，主张“静时涵养，动时省察”为日常行为规范；④安贫乐道。舍弃功名，潜心理学，达到“物我两忘，惟知有理”、“力除闲气，固守清贫”，以“富贵不淫贫贱而乐”，作为鉴别“豪雄”的标尺。 （三）民俗文化。巴山镇西路街历史文化街区和四大古村（相山镇浯漳村、白路乡华家村、许坊乡谙源村、河上镇段家谢）、巴山镇西路街历史文化街区等古村古街。 1、巴山镇西路街历史文化街区 中大、西路历史街区位于江西省抚州市崇仁县巴山镇城南以东，属旧时的“民城”。唐广德二年(764)，巴山镇被定为县署所在地，距今已有1253年的历史了。巴山镇在一条河流(宝水河)的两岸发展，建成了南北两座集镇，这两座集镇各不相同，南城街巷如网，商店、酒楼、茶馆、钱庄、当铺、客栈、码头和居民多集于此，故称民城；北城县署、学宫、捕厅署、粮厅署、布政按察分司和镇公所、邮政代办处、法院、消防局和官第均设于此，故称“官城”。在建制上，历史上很多时候实行分治，被划为“官城镇”和“民城”镇，只有当两镇合并时，才称“巴山镇”。她实际上通过地域空间的分离，实现了社会结构的等级划分，形成了僵硬，固化的城市格局。在历史上，这座古镇还建有两座城池：南城和北城。南城建有6门，周长八百七十丈(约2900米)；北城建有7门，周长八百零三丈(约2676.67米)；“一镇双城”，实属罕见。 中大、西路历史街区，属我县最古老的两条街区，据1990年《崇仁县志》记载，清同治十二年崇仁县城区划为东耆（今属中大、胜利社区）、西耆（今属西路社区）、北耆（今属桥北社区）三个里别，有45条街巷。建国初期，镇城缩小为县城范围，分设9街。桥北为1、2街，桥南为3-9街，1956年4月26日，改“街”为居委会。现在的中大街区有15条街，西路街区有7条街，基本沿用原来的街名，2018年2月被江西省人民政府公布为第三批省级历史文化街区。 中大、西路历史文化街区，多为清代、民国时期的建筑多采用天井式类型，从而解决屋内采光、通风等问题，穿斗式木构架，硬山顶，坡顶灰瓦，青砖风火墙，呈现出青灰色建筑基调，墙头的高低起落勾画出民居的轮廓，简直美轮美奂。这些古建筑中，不乏有独具特色的建筑如：花街口吴氏大祠位于中大社区花街口街,建于清代,硬山顶，穿斗式，砖木结构，石匾上方，高浮雕花卉边框，中间刻有“恩荣”两字，石匾中央刻有“吴氏大祠”四个大字，下方为五个方形砖雕户对。“户对”，即置于门楣上或门楣双侧的砖雕、木雕。有圆形短柱，短柱长一尺左右，与地面平行，与门楣垂直，由于它位于门户之上，且取双数，有的两个一对，有的四个两对，故名“户对”。而吴氏大祠的户对为五个，给人更多的遐想空间。 2、相山镇浯漳村 浯漳村坐落在赣东望邑崇仁县南部相山镇境内，其东临：小华山。南临：华盖山，西邻：芙蓉山；北靠：相山。 浯漳村于明洪武二年（1369年）由陈氏用谦公开基迄今约650年。北宋时陈姓奉职公在村南不及一千米处的苦竹村（又名竹溪）开基，已有千年之久，浯漳陈氏出自竹溪。居浯水、漳水两水汇合之地建村，曰“浯漳”。2012年被江西省人民政府列入“江西省历史文化名村”。境内环境优美，景色怡人。有古诗八首为赞：双港春波、万阁秋月、巴岭云霞、桃峰烟雨、小华朝晖、集仙夕阳、镇安籁竹、琴山鸣泉。 村内先后建有祠堂60座，目前尚保留的祠堂仅七座，分别是贡公祠堂、伟巷公祠、陈氏大宗祠、昂公祠堂、西鸣公祠、明经第、舟性公祠。在这些集群祠堂中，最具特色的有： 陈氏大宗祠 它是明代早期建筑，在乾隆年间重修，是浯漳所有祠堂中占地面积最大建筑，内有“大天井”两栋直进。两边廻廊，柱石墩上雕有鸟鱼花草、鹿、四不象等吉祥动物，整个建筑气势雄伟。 贡公祠堂 明代建筑，门牌整体浮雕为“龙凤呈祥”，上中为“凤凰衔梅”，下中为“双龙戏珠”，两侧为“鲤鱼跃龙门”。祠内为“两天井”直进，内设四座莲花墩，正八边形“三栋”建筑。重檐，檐下有三层如意斗拱。原来祠堂内有各种匾额高悬。祠堂内立有石碑一座，专门记载：啟文堂文会会鸿名附祭产（名录）。谱有《浯漳啟文堂记》 伟巷（奄）公祠 伟巷公祠始建于乾隆37年（1772年），也是“两天井”直进“三栋”建筑，门牌原也是石质浮雕，该建筑后来有部分倒塌。在民国期间（1921年）重修，重修时，采用“中西”合壁，半西洋式风格。从外形上看像“大观楼，并嵌有民国国徽（解放后被铲掉），颇有特色。（1）祠堂有两层，其二层上的窗户全是欧式，门楣上方的正中浮雕为几何图形、图案，是典型的西方建筑装饰艺术。（2）饰于门楣、门框之上的“丹凤朝阳”、“麒麟献瑞”的浮雕，是中国的传统艺术，石门框、槛和两侧门墩是流行江南的石库门。而一层的大门又是体现了中西文化的融合。 3、白路乡华家村 华家古村位于崇仁县白路乡，全村保存完好的赣派建筑有13处，包括“平原旧家”、“江州衍庆”石牌楼、“华氏宗祠”、“九思堂”、“太史第”、“世大夫第”、“史学名家”等。 华家古村位于崇仁县白路乡，全村保存完好的赣派建筑有13处，包括“平原旧家”、“江州衍庆”石牌楼、“华氏宗祠”、“九思堂”、“太史第”、“世大夫第”、“史学名家”等。村前道路从东到西用长条麻石铺成，长约700米。村内纵横6条小巷亦用麻石和红石铺就，民房排列整齐。 华家古村村西的石牌楼“平原旧家”建于明万历十七年（1589年），古朴典雅，楼前立有硕大的旗杆石，上刻“甲辰恩科”“中式第三名举人”字样。“平原旧家”字样下的横石上雕有代表“春夏秋冬”的四种花；石上还雕有七十八个石人像，这些石人像中蕴有许多历史故事，其中有“姜太公钓鱼”“廉颇负荆请罪”等。村东的“江州衍庆”门牌楼气势如虹，是祖先希望华家村依傍江河之州、繁荣茂盛之意。穿过“江州衍庆”门楼，则进入幽深小巷，历经千年风雨，几番变迁，古建筑依旧保持着古色古香。据村民介绍，两幢连体建筑“进士第”和“通奉第”最为壮观，占地面积达3200平方米，号称九幢十三厅、一百余室，前后贯通，内有“稻香园”“小趣园”“藏书楼”“望云楼”，原貌似有贾府大观园的气派。“大观园”的主人叫华廷杰（1822年—1872年），曾在广东为官，官至布政使，兄长华辉被授翰林院庶吉士，“一门四进士，兄弟两翰林”就出自华家。 4、许坊乡谙源村 许坊乡谙源村地处崇仁县许坊乡北部，在崇仁、临川和宜黄三县交界处，距崇仁县城21公里，距许坊乡约10公里。下辖谙源、古竹、竹晗和林坊4个自然村，由16个村小组组成，共718户3270人。耕地面积3238亩，山林面积21600余亩。谙源村是一个千年文化古村，拥有众多的古迹，如古牌坊、古旗杆石、古祠堂、古庙宇、古民居等，尤以古戏台和古树出众。该为“十三五”贫困村，于2018完成贫困村脱贫摘帽。截至2018年底有建档立卡贫困户19户52人，已脱贫7户27人，未脱贫12户25人，计划2019年预脱贫5户17人，2020年预脱贫7户8人；有崇仁麻鸡养殖基地一个，成立了斌新麻鸡专业合作社，为村集体增收2.4万元，贫困户分红3.2万元；光伏产业基地一个，成立了立贤光伏合作社，每年为村贫困户每户增收800余元。并于3月组织村民试种太空白莲10亩，为产业扶贫可持续发展另辟新程。 5、河上镇段家谢 位于河上镇东南12公里处的崇仁河西岸。此村由段氏在明末建基，原名段溪村，又称松江村，乃近河多松之意。后谢姓从浙江迁来，被段氏招为女婿，村民自此分为段、谢两姓。后段氏后裔外迁，村人遂将村名更为段家谢村，因当地土语“谢”与“车”谐音，人们又称作塅家车村。现全村127户，485人。 段家谢村建村千余年，以明清两朝最盛。村中石板铺路，牌匾林立。保留至今的古屋、古井、古牌坊、古旗杆石等明清建筑风格的古建筑仍有40多栋，其中以“大夫弟”、“司马弟”、“自得居”、“稻香馆”、“起凤园”等最为著称。遍布村中的古迹有石碑坊、段氏古井、松江古井、旗杆巨石、石狮子及宗庙遗址。 段家车村还有一特殊古建筑，叫“挽霞楼”，建在村前宝水河畔的山崖边。据民间传说，挽霞楼有“仙气”，无论宝水河发多大洪水，都不会浸淹该楼，水涨多高，楼也随水升多高。“挽霞楼”系清代进士谢兰生所建。他为官后曾出资雕版印制“三通”（杜佑《通典》、郑樵《通志》、马瑞林《文献通考》，并筑挽霞楼台，贮藏图书及“三通”木板。后书、板散失。挽霞楼亦于上世纪六十年代拆毁。 此村为文化古村，历史上名人层出不穷。其中有清道光十八年捐银6万两，重建黄洲桥的谢廷恩；17岁获乡试第一，后中进士，官至工部虞衡司郎加三级、翰林院庶吉士，著有《纲鉴洞观评略》、《历代帝王陵寝考》、《稻香馆诗文集》的谢兰生；光绪年翰林谢希钰；毕业于保定陆军军官学校，在抗战中屡建奇功的国民党三十六军副军长（挂中将军衔）、抗战后担任国民党军事委员会中将参议员的谢溥福；毕业于北京女子大学，后就职于中华人民共和国文化部的全县第一个女大学生谢光照等。2018年12月公布为第五批国家级传统村落。 三、非物质文化。傩舞跳八仙、尧岗傩戏 1、傩舞跳八仙（第一批省级非物质文化遗产名录） 崇仁跳八仙，俗称“打把戏”，是崇仁县巴山镇萱华村的前河、里河、詹家三村杨、詹两姓祖传“跳傩”。“八仙”中没有曹国舅，而以刘海代之。 据当地老人说，崇仁跳八仙与建庙有关。跳八仙缘起于该村附近的枧头庙，起源于明代。据杨氏族谱记载，该庙建自晋，盛于唐、五代。南北宋间，因战乱曾一度无存。元初，由杨氏出资重建，并塑民间传说中的七爷之像，供在庙内，到了明代洪武末年，因庙内诸神“显应益甚，倾支远方，故争自修饰，迎赛大神”，议定只许杨、詹两姓分别于每十载的第七、第八两年农历正月主持“迎赛大神”。凡有娶妻嫁女之家、生儿做寿之户或遭遇不幸之家，都把大神请去，以求吉星高照，驱除晦气，福寿绵长。 前河、里河杨姓和詹家的迎神大赛，做法大致相似，只是杨姓有两个跳傩班子而詹家只有一个，无法轮换出动；杨姓祭祀活动为七天，詹家则为八天，表明专门敬奉八爷，所以祭祀活动特意增加一天。 跳八仙原始、封闭，所扮角色父子相承，世代秘传，角色世代相袭，所有招式不得随意更改。 所用的道具和面具，或选质地坚硬的樟木、杂木雕刻，或集多种竹子制作，工艺十分复杂，故族人惜之如宝。面具表情诙谐、幽默，动作简洁、夸张，形象惹人捧腹，深受百姓喜爱。 2、相山板凳龙（第三批省级非物质文化遗产名录） 崇仁相山板凳龙，又称“桥灯”，崇仁县相山镇林头村的一种传统舞蹈，据祖谱考证，清乾隆时期已盛行。每年的正月十四至十六为打龙灯，灯会由族长主持，各房每年轮流主办。崇仁相山板凳龙与其它桥灯所不同，灯笼呈方形，取天圆地方之意。 舞板凳龙是当地为庆祝元宵节的一项民俗活动，彰显团结与人丁兴旺。据村里八十多岁的老者江白河和方德顺讲述，他们很小的时候曾听他们的父辈讲过，清朝时村里就举行过盛大的板凳龙灯会，每家都要出灯，整整热闹三天，族谱称之为“兴灯、正灯和圆灯”。 2000年，林头村修复了六座祠堂，激起了村里一些老者欲恢复祖先板凳龙灯会的想法。当时村里方春华家还保留着一盏古老的板凳龙灯，于是，经方亿高族长及本村几位德高望重的老者操办，请本村两位木匠参照老灯的式样做了3节灯。2001年再做了4节，后来又发展为13节，39节，到如今已有129节。每节约2米，加上龙头和龙尾，整条龙灯有300多米长。每年正月十四晚举行灯会时，备有锣鼓手、旗手，放鞭炮人等，舞龙者近一百七十人，场面十分壮观。 2006年正月，林头村板凳龙先后到崇仁县城、抚州市区参加灯彩大联欢，板凳龙以其新美、宏大、雄壮的气势令市民叹为观止。 3、尧岗傩戏（第五批省级非物质文化遗产名录） 崇仁尧岗傩戏是流传于崇仁县相山镇尧岗村的民间舞蹈，每年正月初一至十五表演，为村民祈福消灾，从清末流传至今，已成为当地的一大民俗活动。尧岗傩戏有一套完整的仪式，正月初一上午，八位弟子到宗庙请神下座，由师傅念口诀请下六位大仙，洗尽六位大仙面具后方可着装表演。正月初一在本村挨家挨户表演一天，第二天至正月十四到周边村落表演，十五再在本村表演。十五晚举办请神归位仪式。 尧岗傩戏一共有八位弟子完成，六人分别扮演社公（轩辕帝）、社婆、钟馗、判官、关公、小鬼，一位挑箱，一位接收村民供奉的财物。挨家挨户上门表演时，需鞭炮迎送，一般为村民祈福禳灾，如村民要求入厅堂表演，则上演“面里公”全套。“面里公”全套有三个故事，逮小鬼（又叫战钟馗），小鬼偷到钟馗的法器铁链，得逞后被社公作法收服；小鬼偷刀，关公喝醉了，社公为保护关公，用扇子扇走小鬼，并施法护住关公，小鬼欲杀关公，偷其宝剑和刀，虽然得手却无法杀死关公；闹花灯（又叫噻判官），社公判官在观花灯路上边舞边唱，颇有情趣。 四、城市新貌和新农村建设。 1、绿色生态官山村 崇仁县石庄乡官山村，位于县城西南3.5公里，北临省道抚八线，共有居民86户398人，耕地348亩，山地1270亩，盛产水稻、油菜、板栗、苗木。村庄自然禀赋丰富，四周古树繁茂，翠竹葱茏竞秀，西宁河碧水潺潺，素有“小小官山村，大大生态林”美誉，森林覆盖率72.6%，是县城近郊最具原生态的村落。2017年被授予“省级绿色社区”、“全市基层党建示范点”。 顶层设计让颜值更高。遵循“道法自然”顶层设计，强化宜居功能，2016年启动“崇仁县生态村镇建设工程示范点”建设，投资280万元进行生态提升改造，注重做亮特色、做深内涵、做优环境，完成拆临拆危、路面硬化、改水改厕、污水一体化处理系统、外墙美白、文体活动广场、景观石、凉亭、停车场、游步道、高标准农田等工程建设，无中生有、有中变优完善了村庄服务设施，提升服务功能，生态指数迈向新的刻度，官山容颜端庄秀美。 深绿定位让气质更好。秉持“生态优先、绿色发展”理念，走出美丽与发展的双赢路径。借势发力，借题发挥，71亩苗木基地的4万余株苗木争奇斗绿，102亩油菜基地黄花烂漫，92亩荞麦基地绿意盎然，26亩庭院经济瓜果飘香，2700平米草地嫩芽初放。金山银山与绿水青山的精彩演绎，展现一副“春来官山赏花、夏至绿海漫步、秋看杏黄果熟、冬在雪上飞舞”的人文景观。 2、陈铁村 隶属于郭圩乡下屋村委会，地处县城东部，该村坐落在崇仁县现代农业产业示范园区，紧邻县政府，乡镇府坐落其中，交通便利，区位优势明显。人口68户276人，耕地405亩，山地1720亩。农业以火龙果种植、大棚蔬菜、葡萄种植和水稻种植为主，多种产业融合，村民生活富裕，性格淳朴。近年来，通过村庄道路硬化和小河治理，推进了村庄环境的综合提升、农村产业的持续发展、社会事业的全面进步。通过和谐、秀美村庄建设，新建了休闲娱乐广场和休闲亭，所有道路铺设了沥青，村庄房屋全部进行了立面改造和仿古护栏建设，该村已成为“村貌协调美、村容环境美，村民富裕生活美、移风易俗文明身心美、尊老爱幼和谐美”的现代化新农村。村民的生活居住环境得到了很大的改善，群众的获得感和幸福感得到了极大的提升！
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