中国人民解放军中将（1955）。原名黄念卓，1914年9月22日生于江西省崇义县过埠乡高坌村。7岁开始上学，先后就读于河口蒙馆、高坌小学、思顺经馆、过埠普育学校，读书8年。1929年夏，于普育学校加入中国共产主义青年团。1930年转入中国共产党，并任高坌村党支……...
陈大庆（1904—1973），字养浩，江西省赣州市崇义县客家人，中华民国陆军一级上将。毕业于黄埔军校第一期。早年参加东征战役、北伐战争，抗战时期参加过南口战役、台儿庄战役、鄂北战役、豫南战役，后担任京沪杭警备副司令兼淞沪警备司令部司令。赴台湾后担任安全局局长、……...
海军航空兵司令部原顾问。兴中同志是江西省崇义县人，１９３２年参加红军，１９３３年加入共产主义青年团，１９３６年加入中国共产党。他历任战士、班长、排长、政治指导员、连长、营长、团长、副旅长、师长、海军东海舰队航空兵部司令员、海军第二航空学校校长等职。土地革命战争……...
钟伶，江西崇义人，1918年12月出生，1932年1月入伍，1936年4月加入中国共产党。历任司药，军医助理，三五八旅医院医务主任，西北青海军区卫校医务主任、副校长，第四军医大学卫勤教研室副主任、主任，训练部副部长、顾问等职。副军职离休干部。因病医治无效，于2……...
古达培，1899年出生于江西省崇义县茶滩乡石马坝一贫苦农民家庭。由于家庭贫苦，他只念过三年私塾，13岁起，给地主放牛。16岁时，母亲因病去逝。此后，古达培就常常利用农闲时间，跟长辈们放木排到唐江、赣州等地。18岁那年，古达培帮赣州一个姓曾的大老板放木排。一次，……...
崇义竹洞畲族山歌(第三批省级)竹洞畲族山歌是盛行在江西省赣州市崇义县聂都乡竹洞畲族村的民间歌谣，是人们在生产、生活中，为抒发感情而传唱的歌谣。以独唱或对唱形式出现，内容以表现劳动与爱情生活为主。具有比…...
崇义告圣(第三批省级)告圣是俗称“茅山道士”的民间法事活动，是“赎魂消灾”中的一个片断。它以歌舞形式表现安坛启教、祭将搬兵，以求扫除邪神恶鬼，消除灾难。舞蹈由一人表演，另四人各持一乐器并为其和唱，地点…...
崇义米酒酿制技艺(第三批省级)米酒是祖先最早酿制的酒种，几千年来一直受到人们的青睐。米酒以大米、糯米为原料，加酒母边糖化边发酵的一种发酵酒，含酒精量多在10%-20%之间，属一种低度酒。它香味浓郁、酒…...
崇义龙灯制作技艺(第三批省级)龙是中华民族的图腾。耍龙是老百姓所喜爱的传统文娱活动之一。龙灯的制作是整个舞龙活动的重要环节，龙灯一般分为龙头灯、龙身节灯、龙尾灯、龙皮及珠灯五个部分，以竹、木、纸、布为…...
竹洞畲族山歌是盛行在江西省赣州市崇义县聂都乡竹洞畲族村的民间歌谣，是人们在生产、生活中，为抒发感情而传唱的歌谣。...
告圣是俗称“茅山道士”的民间法事活动，是“赎魂消灾”中的一个片断。它以歌舞形式表现安坛启教、祭将搬兵，以求扫除邪神恶鬼，消除灾难。...
崇义“舞春牛”的习俗起源于明末清初，距今已有几百年历史。最早的“舞春牛”活动是在每年的立春时节，村民们自发来到河边，由人装成河神，在河上装灯彩...
米酒是祖先最早酿制的酒种，几千年来一直受到人们的青睐。米酒以大米、糯米为原料，加酒母边糖化边发酵的一种发酵酒，含酒精量多在10%-20%之间，属一种低度酒。...
龙是中华民族的图腾。耍龙是老百姓所喜爱的传统文娱活动之一。龙灯的制作是整个舞龙活动的重要环节，龙灯一般分为龙头灯、龙身节灯、龙尾灯、龙皮及珠灯五个部分。...
三节龙是光绪年间便盛行在崇义县关田镇田心村的一种民间灯彩，至今已有一百多年的历史。当地农民把这种三节龙称为“泥鳅沾灰”，亦即形容三节龙舞动起来犹如肥短的泥鳅沾了香灰一般活蹦乱跳。...
