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在我市永禄乡，有一处鲜为人知的中华文明遗址——朗公山仓颉造字遗址。相传大约5000年——6000年以前的神农氏时期，中华文字始祖朗公仓颉在这里“始制文字”，是朗公仓颉“受图创字”、“六书始祥”初始之地！ 驾车自市区向北行驶15公里来到永禄乡，这里是仓颉活动痕迹较为明显和密集的地方。全乡境内有一座中华汉字初创之地朗公山，众多遗址遗迹随处可见。这一带还有密集的敬祀同一先圣的众多庙宇。形成了一个比较完整、系统的朗公仓颉文明链条。仓颉开创中华文字资源，称为“史皇”，是朗公山区域有力的确凿证据。 登上朗公山，一步一景观。其中令人叹为观止的是“五节楼”：五节楼俗称“没顶楼”。古有：“山西有个没顶楼，半截戳在天里头”之说。有人说，朗公仓颉造字，“功高盖天，可与天齐”，所以，“以天为盖”，楼就没有顶。 细观没顶楼，下层是整块沙岩石构成的千佛洞。洞里四壁1000余尊佛像栩栩如生，洞顶八卦图清晰可见，石室门上的对联“石室云为幕，草堂月似灯”。门楣“混元宫”。中层还有金泰和三年刻的“海运天池”四字，最上层刻有“三皇圣祖”字样。再现了高平八大景之一“石室朝霞”的壮丽景观。 沿羊肠小道徒步而上，朗公山山顶是中华文明遗址——朗公山仓颉造字遗址。虽建筑雏形已经模糊，但遗址内的天启三年、成化六年的石碑均有相关记载。仓颉造字文化爱好者张发屯介绍说：“这个地方就是传说中的仓颉庙造字之地，去年在挖掘中，找出一块残碑来，就是不全的碑，因为都捣成几段了，其中有几个字就是“非常人之力办常人之事”下面是“仓颉造字之所”充分证明，这里就是仓颉造字的地方。” 在永禄乡境内，还有三处保存较好的仓颉庙，分别为扶市仓颉庙、上扶仓颉庙和东庄仓颉庙。庙宇大多修建于清代，由一间正殿和两间耳房组成，正殿内均塑仓颉塑像，且保存有原始壁画。其中，上扶仓颉庙于2013年1月29日公布为第3批市级重点文物保护单位。正殿内供奉的仓颉像为经典四目仓颉像。《泽州府志》载：“仓颉造字，四目灵光，或以为黄帝臣，路史以为史皇，神农氏后，盖神农已作穗书，书与穗相因起，今上党羊头山即神农种五谷之地西连仓颉古庙，乃知仓颉君天下者非臣也。” 朗公仓颉造字遗存十分丰富，从史料记载到祭祀庙群，从碑石遗存到民间传说，从域内敬奉到域外传承，形成了一个比较完整的、系统的朗公仓颉文化链条，极具开发价值，也是探寻中华汉字起源的文化宝地。（明全贵 陈佳丽） |
