瑶族坐歌堂:对歌赛歌增添热闹氛围 讲古传古不忘古用汉文记瑶

2019-03-11 20:50:40 来源:中国小康网 作者:佚名 责任编辑:王靖羽 字号:T|T

  中国小康网讯 坐歌堂是湖南省永州市蓝山县流行的一种婚俗,“坐歌堂”又称“坐花园”、“坐花堂”、“陪十姊妹”,属嫁歌之一,是女方家庭在出嫁前举行的一种伴嫁歌舞的文艺形式。

  春秋战国时期,“坐歌堂”由巴人传入四川,与四川独特文化碰撞交融。流传于川东地区的“坐歌堂”是“巴文化”和“蜀文化”结合的产物,其文化内涵区别于纯粹受巴文化影响的婚嫁歌,并在曲风曲调上保有陕南民歌的韵味。

  坐歌堂是瑶家男女老少欢聚一堂、开展对歌赛歌的一种形式。一般从秋收结束到冬藏时节开始,即农历的十月十六下元盘古——盘王节起至第二年的正月十五上元盘古——元宵节止。这段时间称瑶山开禁,秋收冬藏庆祝丰收,让瑶民欢欢喜喜、心情歌唱,以恢复体力和精力,为来看生产鼓舞士气。

  坐歌堂对歌,是对男女青年智慧的检验,按瑶山话讲是“考肚才”。客方为“出路”,主方为“坐地”,客方提问,主方对答,说古问今,天文地理,时令季节,农事活动无其不有。先由主方起歌头唱序歌,然后请客方接歌唱请歌和叙歌;双方敬烟唱烟歌,献茶唱茶歌;对主人的热情招待唱谢歌;规矩歌唱完再转入正题唱正歌,一唱就是通宵达旦或几天几夜,待客人离去时,主方歌手唱送歌依依道别,歌堂才算圆满结束。

  同堂对唱,男女歌手同坐一个火堂,分宾主各坐一边,面对面对歌;隔堂对唱宾主各坐一个火堂,由歌师出歌,青年歌手同唱,只听歌声不见人面,直到送客时,男女青年才能面露真容。

  瑶山坐歌堂唱瑶歌意义有四:一为居住深山人烟稀少,生活清贫,每逢喜庆佳期亲朋好友集聚一团,热闹一番,酒足饭饱之余坐火堂烤火取暖,以歌为乐消除长夜寂寞,增添热闹氛围;二为单家独户居住深山,没有读书识字的机会,以唱歌增加知识,坐一次歌堂可以学到不少见识;三为青年男女通过坐歌堂增进相互了解,结识伴侣,互许情怀;四为瑶歌用汉文记瑶音,讲古传古不忘古,对青年进行民族传统教育,又学识了汉文汉语,一举两得。

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