灵寿“说书”:以唱为主 别具风韵

2016-12-05 17:29:49 来源:中国小康网 作者:落薰 责任编辑:王靖羽 字号:T|T

        中国小康网  河北省石家庄市灵寿县的民间曲艺以“说书”为主,种类有鼓书、琴书、评书、坠子书、木板书等。其中以简板鼓书传入较早(清初),流行最广,影响最大。传统书目有《杨家将》、《回龙传》、《解囚车》、《小八义》、《七侠五义》、《海公案》、《刘公案》等,至今差不多每个村仍有几个人能敲击简板和书鼓,说唱几段书词。玉鼓书的传入不晚于清初(具体时间已不可考),流行于县境中部一带农村,书目与简板鼓书大致相同。“玉鼓”属长鼓类,其名称的由来、原状以及用什么材料制成,今已不得而知,只知近、现代民间多以长70至80厘米、直径8厘米左右的竹简(或者老瓠子筒、小杨树皮筒等),两头用猪尿泡(膀胱)皮及响脂皮(板油皮)蒙面做成而代之。说书人以股横托鼓身,双手各持一端,手指拍击“鼓面”,同时边唱边说(念),以唱为主,声调深沉而婉转,别具风韵。琴书、评书于民国初期传入本县。主要在县城、慈裕等大集镇流行。其他如坠子书、木板书、西河大鼓等,均于全县解放后相继传入。

       “说书”流行全县,民初至“七七”事变为鼎盛时期,但专业人很少,仅有少数人为了“敛干粮”糊口,于春正月到邻县农村串村献艺,亦有因逃荒避难流浪山西等地农村说书混饭的。解放后,有的从事他业有的返乡务农,终未能精修艺技,形成长期专业。新中国建立初期,“说书”再度复兴。50年代后期,旧书目受到有关部门的限制,新书目(如《新儿女英雄传》、《烈火金刚》等)又一时难臻成熟,兼因逐步兴起了有线广播、兼因逐步兴起了有线广播、收音机等现代文化传播工具,说书一行愈加衰落。现在仅有60年代由石家庄迁至本县落籍的一位评书艺人在岔头一带常年串村说书,并收留两名徒弟学艺。(落薰)

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