|
高君宇“不仅是一个革命实行家，也是一个革命议论家”。1920年年中，高君宇参加少年中国学会。少年中国学会是一个统一战线的团体。高君宇和李大钊、邓中夏等左派会员想把该会改造成为用马克思主义指导的社会主义团体。高君宇为此和右派会员左舜生、李横等展开辩论。1921年 7月在南京年会上，高君宇指出：“人不可无一种主义”、“学会为创造少年中国便于分工互助，不可无一种共同主义”。1922年 7月在杭州年会上再次明确指出：“我们的团体非有明白的主张不可，这种主张就是主义。我自身是信马克思主义的，去年便已如此想，并希望学会采取马克思主义”。党的二大以后，高君宇担任党报《向导》，撰写大量文章，一方面积极宣传贯彻二大决议，一方面探讨中国革命有关问题。在《江浙战争与帝国主义》一文中，高君宇写道：“军阀与帝国主义是中国的祸害，他们存在一天，中国就一天不得和平;而且要觉悟一切哀求的方式是不能损及他们的毫毛，只有是我们组织在国民革命旗帜之下，把他们推翻才是真正的自救。”在《答读独秀君造国论底疑问》一文中写道：“无产阶级较资产阶级为强壮，这不止是现在的现象，任何时都是这样，因为无产阶级那一时总是较多数”，“所以在国民革命当中无产阶级是要站个主要的地位，资产阶级是被召集而参加”。在《土尔其国民军胜利的国际价值》一文中写道;“欧战后的世界大势，一方面是帝国主义国家猛烈的冲突和渐就颓败，一方面是工人与被压迫民族的联合”。在《中国人民要与西方工人一致反抗法帝国主义对德的横暴》一文写道：“世上惟有苏俄是被压迫民族的好朋友，中国要脱离国际帝国主义的压迫，只有和他建立亲密的关系。”他指出我们的重要任务是“联合各弱小民族与苏俄，来一致反抗帝国主义的，但这是费努力才成功的一件事情。”以上这些议论已经初步提出和阐述了中国革命的性质对象，无产阶级在民主革命中的领导权问题及中国革命是世界无产阶级和被压迫民族革命的一部分等重大理论问题。此外，高君宇还阐述了无产阶级-问题。他写道：“俄国革命1917年夺得政权之后，有一个叫做由私产社会渡到共产主义社会的过渡期。在这个时期里的革命工作是在以无产阶级-的方式去发达生产力和消灭阶级”。高君字认为无产阶级-的国家机关“只有诚恳与永恒地为劳动群众，全面消除剥削与压迫，其它的任何形式-道路都走不得，如此才能免于堕落。” 1924年 5月21日，由于被张国焘出卖受到北洋军阀政府的通缉，高君宇-离京，经山西转赴广州。在广州，高君宇协助孙中山等人平定商团叛乱。是年10月，冯玉祥在北京发动改变，电邀孙中山北上。高君宇随孙中山到了北京。由于肺病复发，住进德国医院治疗。他在病中仍抓紧工作。在此期间曾于1925年 1月赴上海出席党的第四次全国代表大会。1925年3月1日做为国民会议促成会全国代表会议代表出席了会议开幕式。正在准备为召开全国国民会议工作之时，于3月4日粹发急性阑尾炎，住协和医院治疗。3月5日因割治无效不幸逝世。（刘玥莹） |
