栾城关帝庙会庙宇座落在县城北关。农历五月初一至十三为庙期。赶庙者众多，烧香叩头，祈求关帝赐福、保平安和丰收。每年庙期唱大戏、闹耍笑，商贩云集。夜间，“杆火“为其一绝。庙前有一旗杆，占后杆顶异彩纷呈：仙…...
唐官庙会庙祀栾城县知县唐盛，庙址在县城北关，农历九月初三为庙日。清咸丰三年（1853年）九月初三，太平军攻破栾城，知县唐盛被杀。咸丰四年（1854年）六月，清廷旌表唐盛，为唐盛立祠于慈善。同治六年（1…...
窦妪村庙会窦妪村的奶奶庙会，原来是农历四月初八，后来改为九月十七。传说很久以前，元氏县张掖村也有一座奶奶庙宇，庙日为九月十七。张掖村也愿将庙日改为与窦妪庙日相同的一天，即四月初八，于是唱大戏、闹耍笑，…...
乏马庙会乏马庙为龙五庙，也称“高台庙”。庙宇座落在乏马村西北卧龙冈起端之顶上。栾城县志（旧志）皆载：“栾城境内旧有一土冈，起于县城西北15里之乏马村，冈峦起伏，蜿蜒盘曲数十里于县城东南十里之外的龙化村…...
西营庙会西营庙为牛马神会。庙日原为农历九月初三，不知为何缘故，改为十月初二。旧时，庙日前，掌管庙宇的执事人向村民各户筹款办理庙会事宜。家养牲畜者交一定数量的款额，养骡马者比牛驴者多交一倍，以求自家牺畜…...
羊市庙会羊市会又称荆羊庙，也叫奶奶庙。地址在东羊市村北，由东荆壁、西荆壁、东羊市、西羊市四村联办，故名荆羊庙。农历四月十八日为庙日。庙宇气势雄伟，前殿为云宵圣母殿，供奉云宵圣母，称奶奶庙；后殿供奉赵公…...
四屯庙会四屯庙为“全神庙”。由王家屯、霍家屯、攀家屯、吴家屯联合经营。农历二月二十五为庙日。旧时，庙上搭神棚百余来，棚内悬挂神案一幅接一幅。全神庙的神仙、佛尊无所不包。此庙处于栾城、鹿泉交界处，庙日时…...
于底庙会于底庙为“送子0庙”始建于明正德七年（1512年），地址在村中路南。正月二十五为庙日。庙会时有很多老年妇女随同青年已婚儿媳或已婚女儿到庙内烧香许愿祈子，俗称“讨孩子”。若生下儿女后，来年庙日再…...
邰家庄庙会邰家庄庙也是“全神”庙，农历十月二十五为庙会。此庙日时值小雪前后，农事不忙。多有农村妇女家人购置新衣或新鞋新袜者，因此赶庙者众多。旧时，凡穷人为财主找长工者，多以此庙日为限结算工钱。此庙地处…...
南赵台村位于栾城县窦妪镇，村中民风淳朴、和谐，村民安居乐业。杨生辰便是该村土生土长的一位民间手工艺人。其家族木匠技艺世代相传，已有一百多年的历史，形成了一整套系统的、独具特色的生产工艺流程和技艺。杨生…...
栾城县位于冀中平原西部，河北省西南部，属省会石家庄东南近郊县。“抬花杠”为该县广泛流传的一种具有地方特色的民间花会舞蹈，源起历史上人们对苍岩山庙中“三仙姑”的祭祀仪式，以舞者肩抬三仙姑圣像“过驾”而得…...
太极八卦鼓是栾城区文艺工作者和民间艺人将博大精深的《易经》文化，融入到民间鼓乐表演的大胆创新和尝试，在全国尚属首创。其中间的指挥鼓代表太极，暗示万物之源。...
“西宫大蜡会”是栾城区西宫村声名远扬的传统庙会，每年农历十月十三至十五在西宫村举办。该庙会以特定时间、特定地点，更以独特的“大蜡”祭祀仪式活动为亮点。...
抬花杠是河北省石家庄市栾城区广泛流传的一种具有地方特色的民间舞蹈，源起历史上对神仙“三仙姑”的祭祀仪式，以舞者肩扛神像“过驾”为主线，是祭祀舞队中的领队舞种，逐渐演变成为群众自娱性的广场艺术。...
虎头鞋、布老虎是栾城区一种流传久远的民间手工女红技艺，具有很强的实用性。虎头鞋是旧时当地幼儿1—3周岁冬令时节穿着的童鞋，既保暖又美观，现在农村仍有部分人使用。...
南客村，位于河北省石家庄市栾城区冶河镇。明朝初期建村，村风淳朴，文化底蕴深厚，南客丝弦便是这里土生土长的一门传统戏曲艺术，经过一代代丝弦人的传承保护，保留至今。...
碌碡，是广泛流传于石家庄市栾城区一带的民间自娱性广场艺术，流传年代久远，具体时间不详。“拉碌碡”的主要表演道具“碌碡滚”由木筒制做，长约56厘米，直径约38厘米。...
