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历史上的秦汉时期，北京密云置渔阳郡，其下辖12县中有白檀，今日大屯乡小城子村，就是秦汉时期的自檀县县治之所在，距今已有两千多年的历史。考古发现，自檀故城建设规制严整、基础设施完善，其遗址现为河北省重点文物保护单位。史料记载，汉代名将飞将军李广镇守渔阳时曾弥节白檀；北魏著名地理学家郦道元踏查古濡水，亦曾就白檀故城、兴州河（古称大要水）有过详细注疏。进一步发掘保护白檀故城遗址，再现两千年前塞外古城的辉煌，同时借助于文物、史料展示，可以为文化爱好者探寻中原汉民族与北方匈奴民族之间的历史真实提供平台。 喇嘛洞卧佛古寺遗址，位于大屯乡东院村西。喇嘛洞岩洞内，曾有摩崖石雕卧如来佛像一尊。历史上的“檀渊之盟”以后，宋辽之间建立互派使臣制度，借以加强国家、民族之间的交往。所辟驿道中最为重要的一条就途经今日的大屯，并于喇嘛洞对面建 “卧如来馆”一处。前后百余年，众多历史名臣都曾在此驻足。开发与保护喇嘛洞卧佛寺遗址和复建卧如来馆，借助于丰富的使辽文化资料，可以展示出契丹文化之魅力以及唐宋时期生活在滦平大地上的奚族人、渤海人、汉族人、契丹人的生产生活。 大屯乡兴州村所在，从北魏到元明，几百年间一直处在城镇核心位置，先后为“兴化县”、“宜兴县”、“宜兴州”、“兴州卫”的县府、州府、卫治所在地，古城墙遗址至今犹存。在中国历史上，“闯关东”、“走西口”、“下南洋”妇孺皆知，“山西洪洞大槐树”作为明初奉旨移民的集散之所，成为了举世闻名的寻根问祖之地。然而，在我国10大寻根问祖地和8大移民基地之中，“古北口外小兴州”同样不可以忘却。据 《明史》记载，明太祖朱元漳采纳 “迁狭乡之民于宽乡”的建议，进行了19次大移民，其中从古北口外宜兴州所辖范围内向河北保定、北京良乡一带移民3次，6万户。到了明成祖朱棣执政时期，出于防御压力，再次对 “山后”之军民进行大迁徙，将长城以外原宜兴州所辖备卫所军民10万众，悉数迁入长城以内，长城之外“欧脱地”自此形成。这里的“宜兴州”，其州府所在地就是今滦平县大屯乡兴州村，今日的兴州村就是当年“山后”移民的集散之所。“问我祖先哪里来，古北口外小兴州”，《任丘县志》、《清苑县志》对此有着明确的记载。加强兴州古城遗址发掘保护，突出展现明初大移民的历史，展现问祖文化所独有的吸引力，“古北口外小兴州”大有文章可做。 |
