席力图召:金碧辉煌颇为雄壮 呼和浩特市规模最大寺庙

2019-02-17 16:56:35 来源:中国小康网 作者:佚名 责任编辑:九久 字号:T|T
摘要】席力图是蒙古语,意为“首席”或“法座”,汉名“延寿寺”,寺庙因四世达赖的老师第一世席力图活佛长期主持此庙得名。建于明朝隆庆和万历年间(公元1567年—1619年),为康熙所赐。

  中国小康网讯 席力图是蒙古语,意为“首席”或“法座”,汉名“延寿寺”,寺庙因四世达赖的老师第一世席力图活佛长期主持此庙得名。建于明朝隆庆和万历年间(公元1567年—1619年),为康熙所赐。该召坐落在呼和浩特旧城玉泉区石头巷北端,坐北向南。大召无量寺斜对面一路之隔,呼和浩特市规模最大寺院中七大召之一的寺庙,呼和浩特市规模最大的寺庙。召庙建筑面积5000平方米。

  组成中轴线的建筑物是牌楼、山门、过殿、经堂、大殿。大殿采用藏式结构,四壁用彩色琉璃砖包镶,殿前的铜铸鎏金宝瓶、飞龙、祥鹿与朱门彩绘相辉映,富有强烈的艺术效果。清朝康熙皇帝御制“平定噶尔丹纪功碑”立于大殿前列。经堂广厦7楹,金碧辉煌。召庙东南隅有白石雕砌覆钵式喇嘛塔,高15米,颇为雄壮。中轴线两侧还建有钟楼、鼓楼、亭、仓、舍等。寺院设施基本齐全。

  席力图召内建筑群,是采用中原传统的布局,即从山门到大殿形成一条中轴线。两侧对称布置侧殿、仓房、碑亭、钟鼓楼。寺内建筑凡五进,山门前还建有木牌楼。由经堂佛殿组成的大殿,为寺内主要建筑,佛殿已在解放前遭火灾焚毁。经堂大致保持原状,为九间的木结构建筑,歇山式屋顶,顶盖绿色琉璃瓦。脊上有鎏金钢宝刹,相轮,飞龙和瑞鹿等装饰,四墙采用藏式结构,筑成带有小窗的厚墙。墙面用蓝色琉璃砖镶嵌,井夹以黄色琉璃砖,以组成各种图案花纹,富有强烈的艺术效果,这是该区现存的最为瑰丽的古典艺术建筑物。在内蒙古自治区60周年大庆之际,自治区拨款重修了席利图召,并把山门,菩提过殿,古佛殿,护法殿重新铺上了琉璃瓦,使得古寺有新的生气。并且把民国时烧毁的大经堂佛殿,及后罩楼重建。 

  寺内大殿东侧,鼓楼、广场东面的汉白玉石塔,是内蒙古地区覆钵式喇嘛塔中最完整的一座,它全用白石雕刻垒砌而成,通高约15米,石塔基座用石条砌成方坛,四面有阶梯可登。方坛上面为方形束腰座,束腰部分刻出火焰、金刚杵、狮等图案花纹,四角立圆柱,上呈阶梯状座身,分五级逐步内收,最下一级刻图案花纹,以上各级刻梵文六字真言。覆钵为宽肩型,周围饰以缨络,南面正中砌出火焰形佛龛。覆钵上面的塔刹,用石刻出十三相轮,再覆以铜制星月和宝盖。白色石料的塔身上,纹饰都用五彩,色调对比鲜明,是中国北方建筑艺术的宝贵实物和清代覆钵式塔的代表作。

  塔的东北角原有乃春庙,规模较大,可惜在光绪十三年(公元1887年)失火焚毁。

  席力图进得山门,就是天王殿。四大天王分列东西两边,四天王居须弥山的半山腰,其职责是各护一方天下,故又称“护世四天王”,同时护佑人间的风调雨顺。他们的脚都是抬起的,这一塑形,一说是为了踩住四方妖孽,另一说是明成祖朱元璋没有做皇帝之前,他曾是庙中的一位小沙弥,一天,他在庙中扫地到此,喃喃自语道:要是四天王抬起脚来,我便能扫得更干净,朱元璋本是真龙天子,四天王于是顺从地抬起脚来,扫过以后,朱元璋却忘了说把脚放下,所以到今天为止,四天王的脚还是抬着的,但有些寺庙中,四天王的脚是放在地上的,这就要看建庙的时间了,如果是建于明朝之前,那么四天王的脚就是放下的,建于明朝之后的寺庙,四天王的脚就是抬着的。

  席力图召的前院,疏朗宽阔,东边是钟楼,西边是鼓楼,按古制各寺庙都是“左钟右鼓”,寺庙早上先敲钟后接鼓,晚上先敲鼓后接钟,所以有“晨钟暮鼓”的说法,钟鼓有集众、报时之用,此外,击鼓以迎宾客,敲钟以去烦恼。佛门认为烦恼伤害身心,因此佛经中把烦恼称之为魔,早晚叩钟108响,含意是众生能解脱108种烦恼,同时,唱念叩钟偈,一句一叩,能够烦恼轻、智慧长、菩提生。

  前边这两根大旗杆,是正月十五晾佛所用,晾佛就是晾晒本寺珍藏最大的佛祖释迦牟尼唐卡,一是为了使佛光普照青城百姓,二是为了防止唐卡虫蛀。

  菩提过殿分东西两堂,西堂供奉着宗咯巴大师和他的两个大弟子,克珠杰与贾曹杰,又称“师徒三尊”。 东堂供奉着佛祖释迦牟尼和八大药师佛。“延寿寺”是康熙帝御赐席力图如的寺名,因此,在席力图召的古佛殿中也供有药师佛,“药师佛”主管健康、长寿是很灵验的。 中间为转经筒,沿转轴缠裹着无数层观音菩萨的经书,你每转动一次,就相当于读了千万遍的大咒经书的六字真言,观音菩萨会保佑您一生平安幸福。

  大雄宝殿是席力图召最大、最中心的殿堂,全称藏汉 合壁千人大经堂,这是呼市地区唯一的一座藏汉合壁的宏大殿堂,是东方建筑艺术的瑰宝,被称为“东方一绝”。它的前部是面阔九间,共九九八十一间,可容千人育经的“大经堂”,后部为“大佛殿”。

  “大经堂”的前部是藏式平顶、小窗、梯形墙,后部巧妙连接汉式歇山顶,前部平项,两端各立“角瑞”,俗称独角兽。后部歇山顶,中央有鎏金宝顶。经堂墙体镶以蓝、白琉璃砖。与殿顶的黄绿琉璃瓦相配衬,使经堂显得庄严肃穆。 

  大经堂门匾“延寿寺”三个金字,是康熙皇帝手书的,康熙皇帝文韬武略,功绩盖世,他御赐席力图召为“延寿寺”。 进入大经堂,殿内共有明柱72根,是一代一代出家人修行的见证。

  这麒麟是地藏菩萨的坐骑,白象是普贤菩萨的坐骑。轿子和伞盖是本召第六世活佛出行时所用的,距今已有200多年的历史。这些经书便是护佑众生幸福、平字、健康的佛经巨著《甘珠尔经》和《丹珠尔经》,它全部用藏文记载,是本召一世活佛从西藏带来的。 

  活佛府是活佛起居、饮食、礼佛、会宾的地方。“本召活佛相继坐床到今已有十一世,现府中居住的是第十一世活佛卡尔文·扎木苏。

  “古佛殿”是席力图召最久的殿堂。建于辽代,已有千年历史,它的前部是经堂,后部是佛殿。 经堂中间的法座是四世达赖喇嘛坐床围世的法座。四世达赖喇嘛云丹嘉措是众达赖中唯一的一位蒙古族。同时,席力图召的历代活佛都在这里习经传戒,所以“古佛殿”是非常有灵气的。在这里求平安、求财运、求官运、求考运、求姻缘都是非常灵验的。

  进入佛殿,中间供奉的是三世佛,两侧为八大药师佛和康熙皇帝御赐的《药王经》。上边立柱上有四条用黄泥和纸浆作成的栩栩如生的飞龙,墙体的壁画是用纯天然矿物质颜料绘制,已有500多年历史了,但它还是色彩亮丽,经久不退。 

  席力图召有四个附属寺院:广寿寺(在东乌素图村老园子西),永安寺(又称哈达召,在大青山后达茂旗)、普会寺(在达茂旗锡拉木伦,即召河)、延禧寺(又称巧尔齐召,在呼和浩特市旧城五十家街),均建于康熙年间。

席力图召每天都有经会,只是大小不同,各学部各念各自的经。大型法会都是季节性的,是全庙型的法会。如(阴历)正月十三,开大型法会,规模最大,举行跳“查玛”,送“百灵”等大型活动。正月十五,转麦德尔佛会。正月十六,念长寿经,超渡灵魂。四月、八月、十月、十二月都有全庙型的大型法会。4月念长寿经,8月念《丹珠尔》经、超渡灵魂经、十大金刚经、护法神经。十月初十、十二月二十九,是金刚经会。

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