玛尼吐庙:常年向社会平民开放 佛事活动非常频繁

2019-04-21 11:12:15 来源:《小康》•中国小康网 作者:佚名 责任编辑:王靖羽 字号:T|T

玛尼吐庙。网络图玛尼吐庙。网络图

中国小康网 玛尼吐庙位于内蒙古通辽市科尔沁左翼中旗宝龙山镇。科尔沁左翼中旗,是孝庄文皇后的故里,民族英雄嘎达梅林的出生地,玛尼吐庙就位于宝龙山镇镇郊,是向蒙古族及汉族平民开放佛事活动非常频繁的寺庙。“文化大革命”期间被拆毁,于1989年在原遗址东三华里处,重新复建仍称“玛尼吐庙”的喇嘛庙,原庙遗址在玛尼吐村北界。现今该庙占地面积13000多平方米,建筑面积3000多平方米。

玛尼吐庙原名‘阿木古郎吉尔嘎朗吐’庙;民国鼎盛时期,曾拥有蒙、藏喇嘛四十五名。该庙始建于清光绪十六年,至今已有100多年的历史,是达尔罕亲王胡力海(会庙)庙之产地(即 玛恩太来)分庙,也就是达尔罕亲王的家庙之一。该庙即是民歌‘东赫尔大喇嘛’主持过的那座寺庙;初建时为藏式平顶两层小庙,主殿配有厢房、门殿。外有七尺高青砖围墙,常年向社会平民开放,佛事活动非常频繁。“文化大革命”期间遭毁。改革开放拨乱反正,在党的宗教政策支持下,于1989年寺庙在原遗址东三华里处恢复重建,名为玛尼吐庙。

  玛尼吐庙虽经重建,但一直疏于管理,庙内设施逐年损坏,住庙人员频繁的更替。

  2010年8月,源自厦门市海沧区《石室禅院》,出家于山西省五台山《三塔寺》的土登桑吉嘉措(佛海师父,俗名为刘国继)[2]遵师之命,经当地宗教局批准,出任玛尼吐庙住持。

  佛海师父20岁接触佛法,24岁出家与佛结缘,于寺庙中,每日精研佛法,深感佛法庄严、精深。对自己有幸上得佛法这只宝船而悲喜交加。佛海师父接任玛尼吐庙住持以来,力求在度众生的现实生活中,让人们远离颠倒、妄想,以求自己见性开悟而为众生作榜样作楷模。破邪显正,捶伏外道邪说,力求使正法昌盛,使如来真实义如月中天,昌明显达,从而使更多的众生真正能够破迷开悟见性成佛。

  佛海师父在弘扬佛法的同时还立足于慈善公益事业和放生活动。寺庙每年都有针对社会上的困难群众救济,佛海师父还会向广大信众募集资金,来继续帮扶有特殊困难的群众。寺庙每年举行大小型放生活动十多次,还经常随喜参加《悉达多慈爱放生小组》在全国各地的放生活动。印光大师曾言戒杀放生者,来世得生于四王天,享无极之福,若兼修净土者,直可往生于西方极乐国土,其功德实无涯矣。现今杀业深重,普愿更多佛子,能行放生业,自利利他,功德无量。

  佛海师父还会在每周定期举行共修课程,对广大信众讲解佛教的基础知识,玛尼吐庙各阶层的信徒信众及居士众多,寺庙的昌盛是和广大信众的护持分不开的。为了玛尼吐庙逐渐走向辉煌和利益众生的发心,佛海师父广结善缘,行菩萨道,弘扬正法,倡导人心向善,让信仰给予人类精神食粮 ,给予人们欢喜的人生。更希望众生可以在佛法里找到自救的方法。众生自度,这才是唯一的能真正解脱之路。

  大雄宝殿又称佛宝殿、正殿、大殿。是全寺主体建筑,也是僧众朝暮集中修持之处。大雄,以佛具智德,能破微细深悲称大雄,大者,包含万有;雄者,摄伏群魔;宝者,乃三宝也,皆归此殿传持正法,我佛威力,雄镇大千也。

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