|
1975年的一天，四子王旗脑木更苏木乌兰希热嘎查牧民敖敦格日勒难产，但最近的医院也在100多公里外，情急之下，家人求助刚从旗医院学成归来的都贵玛。正在家里放牧的都贵玛，扔下羊鞭，跨上马背，及时赶到产妇家，用自己掌握的现代医学技术救下母女俩。那是她接生的第一个孩子，此后，这片偏远草原上的难产产妇有了“保护神”。 都贵玛没有辜负乡亲们的信任。她把牧业劳动之余的时间都放在学习产科医学技术上，逐步掌握了一套在牧区简陋条件下接产的独特方法，10多年间挽救40多位年轻母亲的生命。 都贵玛不是专职医生，她的第一身份还是牧民。因为放牧和接产不能兼顾，当年与她一起参加产科培训的人，没有几个人能坚持下来。她说：“只要有病人家属来家里叫我，不管多忙，我都得赶过去，因为党和政府让我学习掌握了这门技术，这就是我的责任。” 就像履行照顾好“国家的孩子”的承诺一样，都贵玛一直尽职尽责地履行着产科大夫的职责，直到90年代，牧区医疗和交通条件改善，牧民产妇能方便接受专业医院诊疗。 身边困难人群的“爱心使者” 对于幼年失去父母的孟克吉雅和朝格德力格尔兄弟俩来说，有个像都贵玛一样的姑姑算是悲惨命运中的幸事。1980年，都贵玛的哥嫂相继病故，她二话没说把年仅3岁和10岁的兄弟俩接回家，与自己的女儿一同抚养成人。到了上世纪90年代，都贵玛80多岁的姑姑、姑父瘫痪在床，无人照顾。她又义不容辞地将老两口接到家里，承担起照顾的义务，直到3年后老人们去世。 时间跨入21世纪，都贵玛已进入暮年，一场严重的车祸，让她的身体大不如从前。但她还是处处牵挂着那些需要帮助的人们，尽其所能为他们排忧解难。 汶川地震后，她主动联系嘎查党支部交纳3000元的“特殊党费”；得知当地一所小学有50多名贫困学生，她拿出5000元帮他们交纳相关费用；她是当地边防派出所的“编外”教导员，每年都为边防官兵讲政治教育课…… “我这辈子做的这些事情，其实都是我应该做的事情，党和国家给了我荣誉，我非常荣幸。人的一生总有忙不完的事情，只要身体允许，我还会用自己的能力帮助更多的人。”都贵玛说。 |
