|
地藏殿俗称阎王殿，是明代的建筑，供奉的主像为地藏王菩萨，地藏是梵文的音译，地是指大地，藏是指储藏.存有，意思是说他就像大地一样包含着无限的善根种子。地藏王菩萨的两旁同样是他的两个弟子，闵公和道明，两父子，因为儿子先出家，所以把他塑到了边(左为上)，其父在右边，左右各五尊为十殿阎王，六朝判官(南面三尊在文革中被毁)，还有牛头(马面在文革中毁掉了)，这些彩塑都是明代的作品，他们所表现的形象各有特色，有的威严端庄、栩栩如生，有的怒不可遏，有的文质彬彬，还有的慈祥和蔼，表情不同，性格各异，形神兼备，殿内墙上的壁画描述了一些鬼卒正在专心职守，不善之徒正在 用刑的场面共十四幅，集绘画书法于一体其惨壮惨不忍睹。 佛道两界都有地狱之说，这些情节所表现的是地狱之说，这些情节所表现的是地狱典罚，六道轮回，和因果报应，所渲染的是除恶扬善的哲理，这也反映了当时社会的人们倍受种种压迫，有冤难伸，有苦难辩，只好把这种愿望想法寄托到阴间和来世，正如殿内这幅对联所述："阳世奸友欺天害理由近汝，阴司报应古往今来放过谁"，意思是说你在阴间的时候，不管你做什么欺天害理的事情都由着你的性子去干，但是到了阴间，古往今来，你做过什么坏事，一个也没有放过，正如我们民间所说的，善有善报，恶有恶报。 登上楼梯，我们便看到三佛殿，三佛楼创建于明代，清代重修时保持了7尊彩塑52幅壁画的原貌，三尊主像，分别为法身佛(中)报身佛(左)应身佛(右)，佛为了超渡世间众生，根据不同情况和需要，而塑造了其不同的化身，称之为三身佛。法身佛为毗卢遮那佛，报身佛为卢舍那佛，应身佛为释迦牟尼本身，前面的四尊为供养菩萨，它们苗条清秀，造型优美，是典型的明代早期作品，在塑像后面的壁画是四大菩萨，分别为文殊、普贤、地藏和观音、菩萨、文殊座骑青狮，表示智慧、威猛，她的道场是山西五台山， 普贤座骑白象，道场在四川峨眉山，地藏王菩萨坐骑谛听，道场是安徽龙华山，观音菩萨座骑朝天吼，道场在浙江普陀山。殿两面的壁画描述了佛祖释迦牟尼的一生，集山水花鸟，人物于一体，以鲜明的主体，古朴、娴熟的绘画手法和技巧，用连环画的形式表达了出来。 |
