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嘉庆重视“木兰秋狝”，首先是因为它是康熙二十年后形成的一项政治制度，也是一种大典。 雍正皇帝在位时期，虽然因种种原因没有举行木兰行围活动，但一再强调要在“适宜”的时候举行“秋狝”之礼。乾隆帝对于秋狝大典相当重视，自乾隆六年到乾隆五十六年，秋狝次数达四十次之多。嘉庆曾在乾隆四十九年随驾进驻避暑山庄和进行木兰行围，因此对木兰秋狝留下了很深的印象。但嘉庆即位后，最初的三年是太上皇训政时期，且因乾隆年事已高而未有行围，只于每年的五月至八九月侍奉太上皇前往山庄避暑。嘉庆四年亲政后，又由于“教事”相当紧张，仍顾不上木兰秋狝。 直到嘉庆七年七月形势稍有好转后，他才第一次正式举行秋狝大典，并且郑重其事，发布上谕作了一番解释说：“秋狝大典，为我朝家法相传，所以肄武习劳，怀柔藩部者，意至深远。我皇考临御六十余年，于木兰行围之先，驻跸避暑山庄，岁以为常，敕几勤政之暇，款洽蒙古外藩，垂为令典。是避暑山庄，实为皇祖皇考在天灵爽式凭之地。朕祗承鸿绪，不敢稍自暇逸，特于今秋涓吉启銮，举行秋狝，实本继志之承。若以山庄为从事游览，则京师宫馆池篽，岂不较此间更为清适，而必跋涉道途，冲履泥淖，远临驻跸乎？朕之敬遵成法，不敢偷安，必欲前来山庄之忱悃，皇考实鉴临之，是以清跸才停，捷书已至，眷佑所昭，如响斯应。朕披览奏函，瞻依居处，不觉声泪俱下。”（李菲） |
