孙友樵，男，汉族，1903年生，安徽婺源(今属江西)人。1951年参加中国国民党革命委员会，1956年参加中国民主建国会。承祖特贡业在屯溪观音山开设怡新祥茶号，精制“屯绿”，以沪港茶栈转手外销。外销精茶的品种有“特珍”、“珍眉”、“”、“贡熙”等，质量在国际市……...
汪绂(1692——1759），初名烜，字灿人，号双池、重生。安徽婺源人。清乾隆年初诸生。时为东南名儒，学识渊博。汪绂生平清苦，精研不缀，然不尚举业，只为师授徒。自幼天资聪颖，初由母亲江氏口授《四书》、《五经》，八岁全部成诵。从此读书禀母教导，不曾从师读书。及二……...
沛隆堂程氏，世居古徽州婺源下溪源，明嘉靖年间，医僧徐广济云游至下溪源修行从医，因医术高明而声名鹊起。徐禅师与村中“从一居士”相交甚好，遂将医术传于其子程濂。传医僧徐广济原为明开国大将徐达后裔，有龙佩随…...
婺源地处皖、浙、赣三省交界处，“山阻而弗车，水激而弗舟”，地理偏僻，交通闭塞。正是这种相对闭塞的自然环境，保留了原始而粗砺的巫傩文化：婺源傩舞。婺源傩舞，俗称鬼舞，为江西傩舞之一种。起于唐代，历宋元两…...
婺源抬阁(第三批省级)婺源抬阁主要流传于赋春镇甲路村一带，也称抬阁戏，婺源抬阁就是抬着的小戏台。戏台由基阁、中盘架和上盘架三部分组成，约有二平方米大小，周围饰以雕栏，挂上青纱帐幔，饰以龙、凤、鹤、祥云…...
婺源甲路纸伞制作技艺(第四批省级)婺源纸伞制作历史悠久，相传起源于南宋时期。其尤以婺源甲路所产纸伞最为有名，素有“金溪斗笠甲路伞”之誉。康熙年间所修《县志》即已将甲路伞列入《货属篇》。民国二十五年（1…...
婺源歙砚制作技艺(第一批国家级)砚，具有实用和欣赏的双重价值，其历史悠久，源远流长。它的起源，可以追溯到新石器时代的“研磨器”，迄今已有五千多年的历史。婺源制砚历史从唐开元（713—741年）中叶至今…...
婺源位于赣浙皖三省交界。茶叶产地依山傍水，滩环深溪，壁生云海的优越自然环境，湿润肥厚的土地，非常适宜茶树生长。公元760年前后，茶圣陆羽论述茶叶出产地时，称“歙州茶生婺源山谷”，表明婺源当时已是歙州的…...
婺源三雕，即古建筑中砖、石、木三种民间雕刻艺术的总称，多运用于民居、官宅、宗祠、庙宇、廊桥和牌坊等建筑上的装饰部件。在婺源凡有古村落、古建筑的地方就有美不胜收的婺源三雕。婺源三雕艺术的出现，最早见于明…...
八月十五日中秋节，婺源节庆食品有月饼、雪梨、塘鱼（即草鱼，婺源民俗中秋吃塘鱼，谓中秋的塘鱼头脑髓最满，吃了最补；婺源礼俗敬客人吃鱼头，是把最补、最好的东西敬客人），杀猪宰鸡。...
品茗赏月是最诗意的中秋节。中秋与茶，自古就有渊源，密不可分。自唐朝开始，民间就有煮饮团茶的习俗，团茶又被称作“月团“。中秋月圆之夜，团茶代表着团圆，赏月饮团茶更是天作之合。...
灯彩俗称“迎灯”，是婺源民间流行最广的一种传统艺术。婺源方言中，灯同丁，迎灯有祝愿人丁兴旺和庆贺吉祥之意。婺源灯彩种类繁多，有花灯、龙灯、马灯、狮子灯、塔灯、船灯、桂花灯等。...
婺源徽剧是一个富有特色、流传广泛的古老剧种。因婺源地处皖浙赣三省交界处，古属徽州。清代中叶，婺源就有艺人组班演出，“新阳春”、“新鸿春”、“新长春”等徽班一直延续到建国前夕。...
甲路抬阁又称抬阁，是江西婺源的汉族民俗绝技，旧时民间迎神赛会中的一种游艺项目。在木制的四方形小阁里有两三个人扮饰戏曲故事中的人物，由别人抬着游行。...
婺源傩舞俗称"鬼舞"或"舞鬼"，历史悠久，节目众多，风格独特，是中国古代汉族舞蹈艺术史研究的"活化石"，深为国内外专家、学者所注目。傩舞是中国古代长江流域流行的一种汉族宗教舞蹈，...
