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长期以来，高安采茶戏之所以能唱响大江南北，是因为高安采茶戏具有极大的开放性。高安采茶戏的前身是高安丝弦戏，高安丝弦戏在高安地方灯彩的摇篮中诞生、吸吮着多种古典大戏的养料成长壮大。清朝末年，高安人每逢春节就要举办花灯大会。高安灯彩种类繁多，有狮子灯、跑马灯、蚌壳灯、茶灯、采莲船、板凳龙等等，有的灯彩有人物有故事。比如茶灯表演是由8个女孩手执茶灯边舞边唱，每唱完一段即摆出一个字，四段唱完就摆成“天下太平”四个字。“板凳龙”表演则是由“萝卜相公”领着两个小旦和一个小丑，以一个类似板凳的“泥鳅龙”为道具而载歌载舞。民国初期，高安灯彩艺人开始模仿学习瑞河戏、锣鼓戏等大戏编演剧目登台表演，并吸收了高腔戏、皮簧戏以及道教高腔和地方土调的有益成份，从而形成了独具特色的高安丝弦戏即高安采茶戏。高安采茶戏很快由小生小旦小丑的三角班衍进为须生、婆旦、花脸等角色齐全的小半班，由两把胡琴伴唱的灯歌小戏发展为有吹打拉弹伴奏的地方大剧种。 别看高安采茶戏是一个地域性很强的剧种，其实具有较强的创造性。早期的高安采茶戏根据民间仿本《今古奇观》、《善恶箴鉴》和地方传说自编自演了一批整本大戏，如《眼前报》、《青锋剑》、《鬼断家私》、《退妻得子》、《瞎子伸冤》、《烈女救夫》等几十个独具特色的传统剧目，连同从其他剧种移植改编剧目有300多个。在音乐方面以灯歌小调、采茶本调为主旋律，也创造了正调、板腔体、板式、场景音乐等系列音乐群体。 此外，高安采茶戏还具有一定的恒定性和观赏性。高安采茶戏的融合剧种锣鼓戏虽然历经了几百年的衍进发展，但始终保存了地方小剧种从民歌体向板腔体衍进时期的艺术形态，为研究中国戏剧发展保存了珍贵的艺术史料。其表演或婀娜多姿，或风趣诙谐，或优雅飘逸，或雄浑刚劲，尤以特技见长，有矮桩功、帽子功、胡须功、饮酒功、纺纱功等等。其音乐或婉转悠扬，或高亢激越，或缠绵悱恻……欣赏之余无不让人回味无穷。比如丑角夏咏泰，以其丰富而诙谐的表演被首都文艺界誉为“江南名丑”，旦角彭金花，以其清越而悠扬的唱腔深受高安其周边县市广大群众的喜爱。 |
