宜黄丧葬习俗:新中国成立后丧俗从简 多以追悼会的形式寄托哀思

2017-12-21 09:40:51 来源:中国小康网 作者:佚名 责任编辑:邓丹凤 字号:T|T
摘要】成年人去世时,点“归山烛”,焚化“纸钱”以送终。将遗体移至堂前,并向亲人报丧。次日小殓(亦有当日,谓之热殓”。入棺前,由孝子“买水”(汲河水)给死者净身,更换服饰,然后封棺,称“关掩”。

  中国小康网 成年人去世时,点“归山烛”,焚化“纸钱”以送终。将遗体移至堂前,并向亲人报丧。次日小殓(亦有当日,谓之热殓”。入棺前,由孝子“买水”(汲河水)给死者净身,更换服饰,然后封棺,称“关掩”。再在厅堂中摆设祭品,点“长明灯”,亲人守孝。富宦之家设孝堂,延请和尚、道士念经,做道场。墓地先由风水先生择地。掘穴时长子掘地三下,算是奠基。第三天出殡。旧时富家有的存棺三年始葬。送葬者穿白衣、戴白帽,孝子、媳妇披麻戴苎,长孙抱灵牌,子执“福杖柴”,两面锣、两只喇叭开道,沿途放鞭炮、撒“纸钱”。所过之处,邻居均朝灵柩撒大米,至村口或岔路停棺。送葬者除孝服,从另一条路返回,谓之“转灵”。然后吃送葬酒。宜黄俗,如死者年过八旬,可开怀痛饮,猜拳行令。乐安俗,死者家人给邻居送一碗“百岁饭‘,以示逝者对他们的最后答谢。棺木入穴时,用雄鸡血洒穴内四周,并竖祭文,叫“号诗”。赣抚平原坟墓多掘朝天井式,堆土成丘。乐安等山丘为洞穴式。崇仁许坊还有岩葬之俗。人死后七天为 “头七”,每隔七天都于灵前焚化“纸钱”祭奠。七七四十九天为“満七”,拆灵堂,移灵牌于厅侧。周年忌日,给死者“上堂”,初丧期的祭奠活动结束。

  新中国成立后,丧俗从简。多以追悼会的形式寄托哀思。1980年后,抚州、临川县城等地多实行火葬。

  礼仪 旧时讲究辈份大小、长幼有别的规矩。同家族按辈份大小排序,有“幼童公公,白发孙子”的现象。长辈在场,晚辈只能侍立,不得落坐。嫁娶仪典,舅舅是亲朋中最尊者,俗称“天上雷公,地下母舅”,必坐首席。新媳妇或小孩第一次上门作客,要鸣爆迎接,送回时赠送钱物。亲友逢灾遇难,要登门探望,并予以援助。节日间,互相赠送礼物以表祝贺。

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