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一湖清冽中———愿书一首悠远的诗 夏洞天双瀑、插花娘殿、渡蛟渔村、小顺帆影……云和湖是瓯江精华之地。在这儿，新石器先民逐水而居创造了璀璨文明。有人说，八百里瓯江是天鹅身上那昂天曲颈，云和湖是挂在曲颈上的一颗祖母绿，莫不为过。陈惠民不但自身专注于瓯江文化的整理、挖掘与发扬，还引导子女钻研其中。在瓯江畔，他创作出一首关于瓯江文化历史的悠远诗篇。 “我从来没有见到过有这样一个地方！女神文化会盛行到这样的程度，虽然中国其他地方也有零星的女神文化存在，但云和无疑是最为集中的一个地方。这应该就是云和人民善良、包容性格的文化根源之一。”1934年，国际著名汉学家艾博华在北京大学担任教授，暑假期间，他到丽水采访关于中国民俗的内容，在后来他所著的一部中国民间故事类型专著中，对云和的女神文化进行了全面系统的研究。但是他关于女神文化的描述一直沉睡在英文版的创作中，等待着有一个人把它翻译、传播开来。 近100年的时间过去，艾博华的著作等来了陈惠民。当时，陈惠民的女儿陈敏捷就读于美国维吉尼亚大学。有一次，陈惠民到美国看望女儿，女儿告诉父亲有一本专著提到云和的女神文化，如饥似渴的陈惠民借到了这本书，正是艾博华的著作！在维吉尼亚大学的草坪上，陈惠民用相机一页页地拍下来，经过多月的翻译，他终于用汉语还原了云和女神的风采。陈惠民的翻译稿成为云和普及女神文化的范本，他则成为这个范本的讲解员。 实际上，陈惠民对云和文化的研究并不局限于女神文化，在他所著的一本关于云和文化的书——— 《带蜜的云》当中，对女神文化、船帮文化、畲族文化等都有描述。而在为中国木制玩具节撰写的大型音乐舞蹈剧本时，他更把云和的文化现象分解成一个个群众喜闻乐见的文化节目，搬上“童话云和”的舞台。 |
