 东汉末年州牧割据，他先依附袁绍 ，度量袁绍不能成大事，于191年投奔东郡太守曹操 ， 曹操大喜过望盛赞其为：「吾之子房（张良）也。」遂任为奋武司马，时年二十九岁。 一年后再为镇东司马。194年 ，当曹操征陶谦时， 陈宫与张邈背叛曹操 ，迎接吕布 。当时荀彧守鄄城 ， 郭贡率数万兵来到城下，郭贡求见，荀彧亲自出城见面， 夏侯惇虽劝阻，但荀彧认为郭贡口和心不和，果然成功令郭贡撤走。荀彧便与程昱 、 夏侯惇力保三城，令曹操有能力-吕布。 196年8月 ，荀彧提出迎汉献帝到许昌 ，令曹操挟天子以令诸侯，势力大增。 不久就任侍中，守尚书令 ，参与军国大事，多次出谋画策，也举荐了荀攸 、 钟繇 、 郭嘉 、陈群 、 杜袭 、 司马懿 、 戏志才等谋士，建立起一个阵容强大的智囊团，成为曹操集团中首席谋士。 其间劝阻了曹操北伐袁绍，认为应先讨伐吕布，曹操遵从。 官渡之战前， 孔融曾对荀彧表示担心袁绍势强，但荀彧一一分析袁绍君臣之错，后来正如他所预料。 200年 ，在曹、袁对峙于官渡， 曹操因缺粮而想撤退，但荀彧以一信令曹操下定决心，最终击败袁绍 。被封为万岁亭侯，食邑一千户。 其间劝止曹操南征刘表 、复置九州之事。 212年 ， 董昭等人推举曹操为魏公 ，但荀彧仍忠于汉室 ，站在献帝的立场，所以提出反对。 曹操虽然口头答应不作魏公，但心头不忿，荀彧以忠于汉室立场提出反对。 曹操答应荀彧永不作魏公，但因此曹操对荀彧不悦。 不久之后，曹操军至濡须，正好曹操南征孙权 ，派荀彧到谯犒军，任为侍中、光禄大夫，持节，参丞相军事，荀彧因病留在寿春(今安徽寿县)，忧郁而死。 另有一说，曹操送给荀彧一个食盒，打开后却空无一物，荀彧知道自己不为曹操所容，于是服药自杀。时年五十，谥为敬侯。 第二年，曹操升任魏公。 荀彧-出仕 荀彧字文若，颖川颖阴人也。祖父淑，字季和，朗陵令。当汉顺、桓之间，知名当世。有子八人，号曰八龙。彧父绲，济南相。叔父爽，司空。 彧年少时，南阳何颙异之，曰：“王佐才也。”永汉元年，举孝廉，拜守宫令。董卓之乱，求出补吏。除亢父令，遂弃官归，谓父老曰：“颖川，四战之地也，天下有变，常为兵冲，宜亟去之，无久留。”乡人多怀土犹豫，会冀州牧同郡韩馥遣骑迎之，莫有随者，彧独将宗族至冀州。而袁绍已夺馥位，待彧以上宾之礼。彧弟谌及同郡辛评、郭图，皆为绍所任。 荀彧-佐曹 彧度绍终不能成大事，时太祖为奋武将军，在东郡，初平二年，彧去绍从太祖。太祖大悦曰：“吾之子房也。”以为司马，时年二十九。是时，董卓威陵天下，太祖以问彧，彧曰：“卓暴虐已甚，必以乱终，无能为也”。卓遣李傕等出关东，所过虏略，至颖川、陈留而还。乡人留者多见杀略。明年，太祖领兖州牧，后为镇东将军，彧常以司马从。 荀彧-拒吕 兴平元年，太祖征陶谦，任彧留事。会张邈、陈宫以兖州反，潜迎吕布。布既至，翅乃使刘翊告彧曰：“吕将军来助曹使君击陶谦，宜亟供其军食。”众疑惑。或知邈为乱，即勒兵设备，驰召东郡太守夏侯惇，而兖州诸城皆应布矣。时太祖悉军攻谦，留守兵少，而督将大吏多与邈、宫通谋。惇至，其夜诛谋叛者数十人，众乃定。豫州刺史郭贡帅众数万来至城下，或言与吕布同谋，众甚惧。贡求见彧，彧将往。惇等曰：“君，一州镇也，往必危，不可。”彧曰：“贡与邈等，分非素结也，今来速，计必未定；及其未定说之，纵不为用，可使中立，若先疑之，彼将怒而成计。”贡见彧无惧意，谓鄄城未易攻，遂引兵去。又与程昱计，使说范、东阿，卒全三城，以待太祖。太祖自徐州还击布濮阳，布东走。二年夏，太祖军乘氏，大饥，人相食。 陶谦死，太祖欲遂取徐州，还乃定布。彧曰：“昔高祖保关中，光武据河内，皆深根固本以制天下，进足以胜敌，退足以坚守，故虽有困败而终济大业。将军本以兖州首事，平山东之难，百姓无不归心悦服。且河、济，天下之要地也，今虽残坏，犹易以自保，是亦将军之关中、河内也，不可以不先定。今以破李封、薛兰，若分兵东击陈宫，宫必不敢西顾，以其闲勒兵收熟麦，约食畜谷，一举而布可破也。破布，然后南结扬州，共讨袁术，以临淮、泗。若舍布而东，多留兵则不足用，少留兵则民皆保城，不得樵采。布乘虚寇暴，民心益危，唯鄄城、范、卫可全，其余非己之有，是无兖州也。若徐州不定，将军当安所归乎?且陶谦虽死，徐州未易亡也。彼惩往年之败，将惧而结亲，相为表里。今东方皆以收麦，必坚壁清野以待将军。将军攻之不拔，略之无获，不出十日，则十万之众未战而自困耳。前讨徐州，威罚实行，其子弟念父兄之耻，必人自为守，无降心，就能破之，尚不可有也。夫事固有弃此取彼者，以大易小可也，以安易危可也，权一时之势，不患本之不固可也。今三者莫利，愿将军熟虑之。”太祖乃止。大收麦，复与布战，分兵平诸县。布败走，兖州遂平。 荀彧-献策 建安元年，太祖击破黄巾。汉献帝自河东还洛阳。太祖议奉迎都许，或以山东未平，韩逼、杨奉新将天子到洛阳，北连张杨，未可卒制。彧劝太祖曰：“昔高祖东伐为义帝缟素而天下归心。自天子播越，将军首唱义兵，徒以山东扰乱，未能远赴关右，然犹分遣将帅，蒙险通使，虽御难于外，乃心无不在王室，是将军医天下之素志也。今车驾旋轸，义士有存本之思，百姓感旧而增哀。诚因此时，奉主上以从民望，大顺也；秉至公以服雄杰，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。天下虽有逆节，必不能为累，明矣。韩暹、杨奉其敢为害!若不时定，四方生心，后虽虑之，无及。”太祖遂至洛阳，奉迎天子都许。天子拜太祖大将军，进彧为汉侍中，守尚书令。常居中持重，太祖虽征伐在外，军国事皆与彧筹焉。太祖问彧：“谁能代卿为我谋者?”彧言“荀攸、钟繇”。先是，彧言策谋士，进戏志才。志才卒，又进郭嘉。太祖以彧为知人，诸所进达皆称职，唯严象为扬州，韦康为凉州，后败亡。 自太祖之迎天子也，袁绍内怀不服。绍既并河朔，天下畏其强。太祖方东忧吕布，南拒张绣，而绣败太祖军于宛。绍益骄，与太祖书，其辞悖慢。太祖大怒，出入动静变于常，众皆谓以失利于张绣故也。钟繇以问彧，彧曰：“公之聪明，必不追咎往事，殆有他虑。”则见太祖问之，太祖乃以绍书示彧，曰：“今将讨不义，而力不敌，何如?”彧曰：“古之成败者，诚有其才，虽弱必强，苟非其人，虽强易弱，刘、项之存亡，足以观矣。今与公争天下者，唯袁绍尔。绍貌外宽而内忌，任人而疑其心，公明达不拘，唯才所宜，此度胜也。绍迟重少决，失在后机，公能断大事，应变无方，此谋胜也。绍御军宽缓，法令不立，土卒虽众，其实难用，公法令既明，赏罚必行，士卒虽寡，皆争致死，此武胜也。绍凭世资，从容饰智，以收名誉，故士之寡能好问者多归之，公以至仁待人，推诚心不为虚美，行己谨俭，而与有功者无所吝惜，故天下忠正效实之士咸愿为用，此德胜也。夫以四胜辅天子，扶义征伐，谁敢不从?绍之强其何能为!”太祖悦。彧曰：“不先取吕布，河北亦未易图也。”太祖曰：“然。吾所惑者，又恐绍侵扰关中，乱羌、胡，南诱蜀汉，是我独以兖、豫抗天下六分之五也。为将奈何?”彧曰：“关中将帅以十数，莫能相一，唯韩遂、马超最强。彼见山东方争，必各拥众自保。今若抚以恩德，遣使连和，相持虽不能久安，比公安定山东，足以不动。钟繇可属以西事。则公无忧矣。” 三年，太祖既破张绣，东擒吕布，定徐州，遂与袁绍相拒。孔融谓彧曰：“绍地广兵强；田丰、许攸，智计之士也，为之谋；审配、逢纪，尽忠之臣也，任其事；颜良、文丑，勇冠三军，统其兵：殆难克乎!”彧曰：“绍兵虽多而法不整。田丰刚而犯上，许攸贪而不治。审配专而无谋，逢纪果而自用，此二人留知后事，若攸家犯其法，必不能纵也，不纵，攸必为变。颜良、文丑，一夫之勇耳，可一战而禽也。”五年，与绍-。太祖保官渡，绍围之。太祖军粮方尽，书与彧，仪欲还许以引绍。彧曰：“今军食虽少，未若楚、汉在？荧？阳、成皋间也。是时刘、项莫肯先退，先退者势屈也。公以十分居一之众，画地而守之，扼其喉而不得进，已半年矣。情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也。”太祖乃住。遂以奇兵袭绍别屯，斩其将淳于琼等，绍退走。审配以许攸家不法，收其妻子，攸怒叛绍；颜良、文丑临阵授首；田丰以谏见诛：皆如彧所策。 荀彧六年，太祖就谷东平之安民，粮少，不足与河北相支，欲因绍新破，以其间击讨刘表。彧曰：“今绍败，其众离心，宜乘其困，遂定之；而背？克？、豫，远师江、汉，若绍收其余烬，承虚以出人后，则公事去矣。”太祖复次于河上。绍病死。太祖渡河，击绍子谭、尚，而-、郭援侵略河东，关右震动，钟繇帅马腾等击破之。语在《繇传》。八年，太祖录彧前后功，表封彧为万岁亭侯。九年，太祖拔邺，领冀州牧。彧说太祖“宜复古置九州，则冀州所制者广大，天下服矣。”太祖将从之，彧言曰：“若是，则冀州当得河东、冯翊、扶风、西河、幽、并之地，所夺者众。前日公破袁尚，擒审配，海内震骇。必人人自恐不得保其土地，守其兵众也；今使分属冀州，将皆动心。且人多说关右诸将以闭关之计；今闻此，以为必以次见夺。—旦生变，虽有（善守）[守善]者，转相胁为非，则袁尚得宽其死，而袁谭怀贰，刘表遂保江、汉之间，天下未易图也。愿公急引兵先定河北，然后修复旧京，南临荆州，责贡之不入，则天下咸知公意，人人自安。天下大定，乃议古制，此社稷长久之利也。”太祖遂寝九州议。 是时荀攸常为谋主。彧兄衍以监军校尉守邺，都督河北事。太祖之征袁尚也，-密遣兵谋袭邺，衍逆觉，尽诛之，以功封列侯。太祖以女妻彧长子恽，后称安阳公主。彧及攸并贵重，皆谦冲节俭，禄赐散之宗族知旧，家无余财。十二年，复增彧邑千户，合二千户。 太祖将伐刘表，问彧策安出，彧曰：今华夏己平，南土知困矣。可显出宛、叶而间行轻进，以掩其不意。”太祖遂行。会表病死，太祖直趋宛、叶如彧计，表子琮以州逆降。 荀彧-忧薨 十七年，董昭等谓太祖宜进爵国公，九锡备物，以彰殊勋，密以咨彧。彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此。太祖由是心不能平。会征孙权，表请彧劳军于谯，因辄留彧，以恃中光禄大夫持节，参丞相军事。太祖军至濡须，彧疾留寿春，以忧薨，时年五十。谥曰敬侯。明年，太祖遂为魏公矣。 子恽，嗣侯，官至虎贲中郎将。初，文帝与平原侯植并有拟论，文帝曲礼事彧。及彧卒，恽又与植善，而与夏侯尚不穆，文帝深恨恽。恽早卒，子甝、霬。以外甥故犹宠待。恽弟俣，御史中丞，俣弟诜，大将军从事中郎，皆知名，早卒。诜弟顗，咸熙中为司空。恽子甝，嗣为散骑常侍，进爵广阳乡侯，年三十薨。子頵嗣。霬官至中领军，薨，谥曰贞侯，追赠骠骑将军。子恺嗣。霬妻，司马景王、文王之妹也，二王皆与亲善。咸熙中，开建五等，霬以著勋前朝，改封恺南顿子。 荀彧-演义记载 荀彧荀彧初为袁绍手下，因见其难成大事，遂携其侄荀攸投奔曹操，被曹操重用，称为“吾之子房也”。曹操攻打陶谦时吕布袭取了兖州，荀彧与程昱保住了三座城池。荀彧为曹操出过很多重要的战略谋划，如以兖州为基地、二虎竞食和驱虎吞狼、迎汉献帝往许都、开玄武湖练水军等等，立有大功。荀彧后为汉侍中、尚书令，参与国家大事並经常留守许都。 袁绍势力强大，曹操对是否与他开战而犹豫不决，荀彧就用四胜四败之说开导曹操，使他终下决心抗袁。官渡之战筹划粮草供给及回信坚定了曹操的意志，最后得已击败袁绍统一中原，这都是荀彧的计划。时董昭劝曹操称魏公，荀彧表示反对，曹操深感不满，遂将其招入军中，从征孙权。荀彧因病留于寿春，不久在曹操的暗示下服毒自杀。 荀彧-荀令留香 史载荀彧为人伟美有仪容。好熏香,久而久之身带香气。《襄阳记》载“荀令君至人家,坐处三日香”。之后“留香荀令”与“掷果潘郎”一样,成为美男子的代名词。 荀令君：因为荀彧领尚书省十数年，故时人尊称他为“荀令君”或“荀令”。 荀彧-人物评价 陈寿彧德行周备，非正道不用心，名重天下，莫不以为仪表，海内英隽咸宗焉。前后所举者，命世大才，邦邑则荀攸、钟繇、陈群，海内则司马宣王，及引致当世知名郗虑、华歆、王朗、荀悦、杜袭、辛毗、赵俨之俦，终为卿相，以十数人。取士不以一揆，戏志才、郭嘉等有负俗之讥，杜畿简傲少文，皆以智策举之，终各显名。《荀彧传》注引《彧別传》 曹操曰：“二荀令之论人，久而益信，吾没世不忘。”《荀彧传》注引《彧別传》 曹操称“荀令君之进善，不进不休。”《荀攸传》注引《傅子》 司马宣王常称书传远事，吾自耳目所从闻见，逮百数十年间，贤才未有及荀令君者也。《荀彧传》注引《彧別传》 钟繇以为颜子既没，能备九德，不贰其过，唯荀彧然。或问繇曰：“君雅重荀君，比之颜子，自以不及，可得闻乎？”曰：“夫明君师臣，其次友之。以太祖之聪明，每有大事，常先咨之荀君，是则古师友之义也。吾等受命而行，犹或不尽，相去顾不远邪！”《荀彧传》注引《彧別传》 荀彧清秀通雅，有王佐之风，然机鉴先识，未能充其志也。《三国志 魏书十》 荀令君之仁，斯可谓近世大贤君子矣。荀令君仁以立德，明以举贤，行无谄赎，谋能应机。孟轲称“五百年而有王者兴，其间必有命世者”，其荀令君乎！《荀攸传》注引《傅子》 陈群与孔融论汝、颍人物，群曰：“荀文若、公达、休若、友若、仲豫，当今并无对。”《荀彧传》注引《荀氏家传》 《后汉书·荀彧传》中评论如下：自迁帝西京，山东腾沸，天下之命倒县矣。荀君乃越河、冀，闲关以从曹氏。察其定举措，立言策，崇明王略，以急国艰，岂云因乱假义，以就违正之谋乎？诚仁为己任，期纾民于仓卒也。及阻董昭之议，以致非命，岂数也夫！世言荀君者，通塞或过矣。常以为中贤以下，道无求备，智筭有所研簄，原始未必要末。斯理之不可全诘者也。夫以韂赐之贤，一说而毙两国。彼非薄于仁而欲之，盖有全必有丧也，斯又功之不兼者也。方时运之屯邅，非雄才无以济其溺，功高埶强，则皇器自移矣。此又时之不可并也。盖取其归正而已，亦杀身以成仁之义也。 公业称豪，骏声升腾。权诡时逼，挥金僚朋。北海天逸，音情顿挫。越俗易惊，孤音少和。直辔安归，高谋谁佐？彧之有弼，诚感国疾。功申运改，夡疑心一。 陈寿在《三国志·魏书·荀彧传》中评论如下：荀彧清秀通雅，有王佐之风，然机鉴先识，未能充其志也。 司马光在《资治通鉴》中评论如下：孔子之言仁也重矣，自子路、冉求、公西赤门人之高第，令尹子文、陈文子诸侯之贤大夫，皆不足以当之，而独称管仲之仁，岂非以其辅佐齐桓，大济生民乎！齐桓之行若狗彘，管仲不羞而相之，其志盖以非桓公则生民不可得而济也，汉末大乱，群生涂炭，自非高世之才不能济也。然则荀彧舍魏武将谁事哉！齐桓之时，周室虽衰，未若建安之初也。建安之初，四海荡覆，尺土一民，皆非汉有。荀彧佐魏武而兴之，举贤用能，训卒厉兵，决机发策，征伐四克，遂能以弱为强，化乱为治，十分天下而有其八，其功岂在管仲之后乎！管仲不死子纠而荀彧死汉室，其仁复居管仲之先矣！而杜牧乃以为“彧之劝魏武取兖州则比之高、光，官渡不令还许则比之楚、汉，及事就功毕，乃欲邀名于汉代，譬之教盗穴墙发匮而不与同挈，得不为盗乎？”臣以为孔子称“文胜质则史”，凡为史者记人之言，必有以文之。然则比魏武于高、光、楚、汉者，史氏之文也，岂皆彧口所言邪！用是贬彧，非其罪矣。且使魏武为帝，则彧为佐命元功，与萧何同赏矣；彧不利此而利于杀身以邀名，岂人情乎。 易中天认为，荀彧是“有理想的律师”，也就是虽然在曹操帐下效力，但是大是大非还是很清楚的，不像一般的律师一样，只会帮别人打官司，不管对错。荀彧虽然在曹操手下效力，但是不希望看到曹操权力过大，危及汉室，所以反对曹操峰魏公，晋魏王，因而被曹操铲除。 荀彧-家族资料 祖父 荀淑，字季和，任朗陵令，有高才，汉顺、桓之时十分出名。有八子，人称“八龙” 父辈 荀俭 荀绲(古音反)，荀彧父亲，任济南相。 荀靖，有德名，终身隐居，被名士许子将评与其弟荀爽“二人皆玉也，慈明(荀爽)外朗，叔慈(荀靖)内润。” 荀焘 荀诜 荀爽，少时已经十分聪明，后被董卓征召，历任平原相、光禄勋、司空，九十五日就升任三公。 荀肃 荀旉 兄弟 荀衍，字休若，荀彧三兄。 荀谌，字友若，荀彧之弟。袁绍部下，与-一起劝说冀州刺史韩馥投降。官渡之战败后，不知去向。 妻 唐氏，东汉中常侍唐衡之女。本嫁给傅公明，但傅公明不允，转嫁荀彧。 子 荀恽，字长倩，嗣侯，官至虎贲中郎将。但因与曹植有交情，被曹丕憎恨，早卒。妻子为曹操之女安阳公主。 荀俣，字叔倩，任御史中丞。 荀诜，字曼倩，任大将军从事中郎，早卒。 荀顗，（？～274），字景倩，博学而意思缜密，任散骑侍郎，再任尚书。后仕于晋，位至太尉，封临淮康公。 荀顗 荀粲，（209？~238？）字奉倩，崇尚道教，娶曹洪女。后因妻子去世，悲痛而死，年仅29岁。 侄子 荀攸（158～214），曹操重要谋士之一。 与荀彧是从叔侄关系，但比荀彧年长。 荀攸(158—214) 孙 荀甝，荀恽长子，本为散骑常侍，后进爵广阳乡侯，死时三十岁。 荀霬，荀恽次子，官至中领军，死时谥贞侯，追赐骠骑将军。其妻为司马懿之女，与司马昭、司马师有交情。咸熙中，开建五等 ，后以著勋前朝，改封恺南顿子。 荀寓，字景伯，荀俣之子，少与裴楷、王戎、杜默皆有名于京城，后来仕晋，位至尚书。 曾孙 荀頵，荀甝之子，为羽林右监，早卒。 荀憺，荀霬长子，任少府。 荀恺，荀霬次子，晋武帝时为侍中，位至征西将军 荀悝，荀霬三子，任护军将军，追赠车骑将军。 荀羽，荀寓之子，位至尚书。 荀彧-死亡原因 三国志对荀彧之死有三种说法，“以忧薨”，空食盒，和伏皇后事件。第三种普遍认为不可信，第一种许多人认为陈寿出于政治的考虑隐瞒了内情，第二种是最广泛的说法了。我个人认为，荀彧是属于那种外柔内刚，虽然对人谦和但始终坚持理想，不到完全没有希望决不会放弃的人。守兖州单刀赴会、官渡劝曹操坚守就是很好的例子。所以，我觉得看到空食盒就服毒，不像是他的风格。更何况在寿春的时候还和上司的儿子谈笑风生（见草皮典论），一点不像理想破灭、就快要被上司干掉的人。 荀彧死于212年，死前把和曹操的书信都烧掉了。那时候刘备已在荆州立足，孙刘联盟形成，而刘皇叔即使不是真正的皇叔，至少现任皇帝是承认的了，怎么说也算个正统。说不定本来曹操念着旧情，还没想杀荀彧，只想把他打入冷宫。没想到荀彧密谋倒戈刘备，但和刘备内通的信被告密的拿给了曹操，然后荀彧知道了这事，终于崩溃了，为了不让曹操抓到更多的把柄，把和刘备其他的没有被操哥发现的信也烧了，为了掩人耳目顺便把其他的信也多多少少烧几封，然后对别人说孟德太伤我的心了，我把他的信都烧了。。。（如果单纯说烧的都是曹操的信这说不过去，现在你俩都在寿春，写什么信？过去写的信应该在许昌吧，荀彧在寿春怎么烧，难道出征的时候把家当都搬出来啊？）然后就参见灵帝去了。 |
