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中国小康网 满族民居及陈设，记述了从古至今满族人民在漫长的历史长河中 ，在荒蛮的北国大地上创造的属于自己的辉煌。满族民居随着时代发展，在城镇基本消失，农村也很少见，在满族聚居的村屯还偶尔可见到一两座，但有的已经过改造或修补，面貌已大不如以前。 满族人的住房多为三合院，四合院很少。三合院的格局多为正房三间，也有五间的，东西厢房多为两间，但要住人，一般也有三间的。三年和五年的房屋，多为中间开门，自然分出东西屋和堂屋，堂屋多为灶房。一般西间屋的房间要大一些。因西间屋是满族人供祖爷和家谱的地方，再加过年过节来看望老人的人多。 满族人喜欢群居。四世同堂是常见的，有的老人已经有了玄孙，仍然愿意五世同堂住在一起。所以家家都住“对面炕”。对面炕指的是南炕和北炕，西炕很窄，因有祖匣在西墙上方供着，所以西炕不许坐人。南北炕炕稍安有炕柜和放被子的“被格套”，西炕（也称“万子炕”或“条炕”）放有“炕琴”的矮柜或“坦箱”，上面放有一些“摆饰”。 房子都盖成向阳的，房子的中心线要躲开前面近处的烟筒、柁和山花尖及远处的山尖。前面的窗子每间都是双排，而每间屋后面的窗子都是单排的。 东北的冬天刮西风的时候较多，所以一些满族人家为防西风侵袭，在三间房子的东山墙开门。最东边的一间为堂屋主要为灶房，与住人房间有主体间壁墙和中门，南北炕都是“连二炕”，为了居住方便，中间有一简单的隔断（满族人称“排叉子”）。在祭祖人员较多时，可将“排叉子”拆下（是可拆性的），以增加屋内空间。 满族风俗“以西为大”，长辈要住西屋南炕，老儿子住西屋北炕，中间一间为堂屋，东间屋南炕住长子，北炕住孙子。如果是四世同堂，西屋南炕为祖，北炕重孙，东屋南炕为父，北炕为子。如果家里人再多了，就要在东厢房设置居室了，厢房住人也要按左长右少的排序居住。西厢房一般不住人，用来做“哈什”（汉称仓库）和碾房以及马棚。 满族民居的围墙根据自家经济状况而定，有木栅栏结构、夯土结构和砖结构。但都有醒目的大门，大门内侧的影壁墙边立有祭祀时所用的“索罗杆子”。 |
