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藏装汉服身上着，转述历史的声音 每个民族，每个地方，都有其特定的文化符号
藏戏，古老的呼唤 绵长的唱腔铿锵有力，穿透山川树林，穿过村庄田野，飘荡在山南扎西曲登社区上空。
演员们穿着色彩缤纷的服装，带着属于自己角色的黄面具、白面具，拿着道具，在台上演绎山南的故事。这是雅砻扎西雪巴藏戏，那“咦呀哈哈哈”的声音就是模仿藏戏始祖唐东杰布看到自创藏戏表演时满意地发出笑声时的情景。
藏戏，起源于公元8世纪，比国粹京剧还早400多年，被誉为藏文化的“活化石”。而最古老的藏戏支流——雅砻扎西雪巴藏戏则起源于山南扎西曲登社区，这里也被称为“藏戏第一村”，载歌载舞的形式是其精髓，吸收了藏族人民劳动、生活的场景和野生动物动作的特点，动作、表情夸张，表演时间长，只有认真观看，才能知其意味。 德国哲学家黑格尔曾说：“哪个民族有戏剧，就标志着这个民族走向成熟……”如今，雅砻扎西雪巴藏戏，被越来越多的人知道了解，也有让更多的人能感受到这份来自雪域的呼唤。
藏装，缤纷的色彩  不同地方的服饰文化，也很有特色。 服饰也像是一个地方的“门面担当”一样，可以从中了解到其地方的人文、气温、性格等。  那么，从服饰看山南，山南的性格应该算是“变幻莫测”了。措美县的“扎扎服饰”，传闻文成公主在此时，因匆忙见松赞干布而反穿衣，当地民众见这样还很好看，而发展演变而来的“反穿法”。跟传统纯黑色或纯棕色氆氇不同，它用色大胆、色彩鲜艳、线条密集、花纹繁杂，十分的“花哨”，不过却带着种独特的美，将色彩运用的起到好处。七彩靴、花腰带……每到节日，偌大的哲古草原就变得缤纷，人们身着盛装，载歌载舞，甚是欢乐。 
节日，是生活中值得纪念的重要日子。是人们为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化 各民族和地区都有自己的节日。 在山南、在西藏，过节可是相当热闹的，人们总会穿着最隆重的藏装，戴着金银珠宝首饰，去举行仪式感十足的活动。
开耕节，把一年的希望种下，在田野里穿梭，煨桑、喝青稞酒，用犁头、铁牛挖开土壤，选出妇女播下种子，祈祷风调雨顺和丰收。 望果节，山南各地村庄就会组织起百人队伍，带上象征着吉祥丰收的各种器具，浩浩荡荡地行走在青稞田间，边走边唱，围着青稞地“转圈圈”。边走边唱：“恰古修……央古修……”（好运来），绕着本乡的地域界线，做顺时针的绕田游行，就可以祈祷丰收。 |
