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樟村板灯 中国小康网 樟村板灯是江西省玉山县的一个文化遗产，樟村板灯的种类丰富多样，下面介绍主要的四种： 状元灯，相传是樟村当年一名读书人赴京殿试中了状元，乡亲们为欢庆这一吉事，特请人制作了状元灯。据说，举了状元灯，能沾才气。 子孙灯，指灯头后二桥板灯，寓意子孙满堂。唐末，战火四起，瘟疫横行，人丁稀缺，樟村百姓为求人丁旺，送瘟神，便制有子孙灯。 酒瓶灯，谐音是“久平”。盛唐时期，天下太平，樟村百姓期望国家能长久太平，安居乐业，又因当时制灯者爱酒如命，故特制酒瓶形的灯。 花篮灯，是当年一采花女子首创，她突发奇想，觉得把灯做成花篮形放在自己的1里应该很美，便用竹蔑编织成花篮形框架，外糊纱纸，加彩绘，篮底、篮沿周边分别垂有玫瑰红和黄色丝穗，棱角分明，造形美观，做工精巧，一盏灯可从中分为两半，外面向观众，实如2个花篮。不久便流传开来。 关于元宵节张灯的来历，一般有三种不同的说法：一说是祭祀太一(天神)，一说是源于道家，一说是源于佛家。宋人洪迈在《容家随笔》中写道：“汉家祀太一，以错时祀至明，今人正月望日，夜游观灯，是其遗事”。源于道家说则认为，道教以三元配三官，正月十五日天官为上元，七月十五日地官为中元，十月十五日水官为下元，且正月十五为天官赐福之日，元宵节又俗称上元节，因此正月十五日张灯应是道教的产物。而源于佛家之说者，在佛教教义中把火光比作佛之神威，而且据佛教传说，佛祖释迦牟尼示现神变，降伏神魔是在西方12月30日，即东土农历正月十五日。为纪念佛祖神变，此日需举燃灯法会，佛教东渐，正月十五燃灯之风随之而来。东汉明帝时，印度高僧迦叶摩腾与竺法兰到中国来传教，遇到道家的责难，结果在宫廷中与道士比试法力，烧经像无损而发光。汉明帝惑于佛法，敕令正月十五日佛祖神变之日燃灯，以表佛法大明。 |
