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八音会吹打乐的乐器分为吹奏类、拉弹类、打击类三大类别。吹奏类包括唢呐、笙、口噙子、哑腔四类。唢呐（俗称喇叭、咪码、挤囊、捏子），分大、中、小三号，大号俗称大碗子、大喇叭；中号俗称二捏子、二碗子；小号俗称海笛、小捏子。其演奏技巧与风格因人而异，一般有指滑音、气滑音、腮震音、腹震音、指颤音、臂颤音、气颤音、吐音、花舌音、气拱音、齿音、喉音、打音、垫音、泛音等。循环换气是唢呐艺人演奏时常用的呼吸技法。笙，大都为传统的17管笙。此为定律乐器，笙管乐和鼓乐咔戏时必用。本地常用高音笙 （柴笙）和中音笙（胡笙）。口噙子，（俗称口琴、哨子、咪子）音乐尖亮，是吹歌和咔戏常用的特色乐器，多用于模拟戏曲旦角唱腔。哑腔，咔戏常用的特色乐器，音色略带沙哑，用来模拟戏曲中净角唱腔。哑腔由大唢呐碗、圆雏柱形铜管、唢呐蕊子和较大的唢呐唢子组成。 拉弹类乐器包括高音呼胡、中音呼胡、老呼胡，以及建国后新增的板胡、胡琴、二胡、大提琴等。高音呼胡，音色清亮，可换把演奏。中音呼胡，俗称胡芦子，音色较柔和，近似人声。老呼胡，音低沉雄厚。另外，弹拨乐器主要有扬琴、三弦、月琴、秦琴、琵琶等。 打击类乐器有老鼓、同鼓、扁鼓、手板、锣、梆子。老鼓，形似扁鼓而体大，木制鼓帮，两面蒙牛皮，音色清亮高亢。扁鼓，亦称挎鼓、小鼓，大小不等，常用于丧葬音乐。手板，亦称鼓板，梨木或紫檀木制成。演奏时左手执单片板，用下端碰击前面一体的两块板，发音实而脆，手板与鼓子一人兼奏，兼有打击和指挥双重作用。锣，有大锣、小锣、马锣、乳锣、提锣、云锣之分，其中以大锣、小锣为主，大锣锣边发音“青”，音色厚实洪大，声音传得远。小锣大小不等，木制敲锣板，有热闹、提醒、诙谐等特别功能。梆子，枣木、梨木、紫檀木制作，长短两根，左手横长棒，右手执短棒，击音清亮，以持节奏，并有激烈、紧迫、奔放等音乐效果。 然而如此精美的中华艺术，面临多方面的濒危状况，实为令人担忧。首先由于太行区山高沟深，交通信息闭塞，致使这枝宝贵的艺术之花，长期以来只能在本土地面上自生自长，而不被外面的世界所接受，因此也很难吸取外地的艺术精华来充实和完善自己；其次，一些颇有造诣的吹打乐手因年事已高逐步退出艺术舞台，有的相继去世，绝技难以传承；而年轻一代也许迫于生计问题和经济利益，而另操它业，所以八音会的队伍出现断层，不少地方确有溃散之危；另外，八音会的音乐形式发生了可怕的变革。很多“八音会”团体在乐器使用上以架子鼓取代老鼓，以电声乐器取代笙箫管弦，以现代流行歌曲取代传统曲牌和民间小调，显然看不到了八音会的踪影。这样完全丢弃了八音会的母体，改变了它的原汁原味，这种丢根忘祖的倾向是极其危险的。由此可见，拯救、保护这些即将绝迹而又珍贵的民族文化遗产，迫在眉睫，因此，发掘、抢救、保护上党八音会等一批优秀文化遗产，势在必行。 |
