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如果自家有祖坟，便不必再请阴阳先生定位了。根据汉民族习俗，死者入葬一般采取棺木土葬，解放后尽管推行火葬，但在农村仍以土葬为主。 在山西，习俗中筑墓，“富者用砖圈，贫者则土穴耳。”（光绪：《榆社县志》）还有的地方如太谷，“葬求深固，穿地往往深至数丈，近年间有棺式葬者，四周为砖壁，上覆以石，富者或为石椁。”（民国：《太谷县志》）旧时还有掘土为窑的“窑葬”。 此外，在太行山区，也有将棺木置于山崖半空之天然石缝、石洞者，叫做“崖葬”、或“悬葬”。（《平定县志》，1991年新版）这同长江两岸原始先民使用的“悬棺”有相似之处。 墓地的排列是有严格规定的，其基本原则是长辈在上，晚辈在下，男左女右，长左、幼右，男性为正方。女性稍偏一些，有一个以上妻子的，续娶者均不得入家坟。 这种墓地形式是我国历史上持续最长，影响最大的家族墓地，这种墓地按男性计算世系排列墓次，相同辈份的死者坟墓排成一列，后代同辈按秩序依次排列。与标准的家谱有异曲同工之妙，整个墓地墓向统一，墓式一致，进入墓地之后，一眼便可明了墓主们彼此之间的关系，死后的排列顺序与生前的名份秩序是完全一致的，人死后如同活时一样，有着金字塔式的等级结构，这正是我国传统家族制度的缩影。 |
